抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，逐步成為黨在白區(qū)工作中開辟“第二條戰(zhàn)線”的重要力量。

　　1945年初，一場(chǎng)以上海學(xué)生界為主、在全市大規(guī)模興起的救濟(jì)失學(xué)義賣運(yùn)動(dòng)，成為上海全面淪陷后第一次聲勢(shì)浩大的群眾性活動(dòng)；而一年不到爆發(fā)的另一場(chǎng)公祭昆明死難烈士斗爭(zhēng)，則形成抗戰(zhàn)勝利伊始，以上海學(xué)生界為主、各界群眾廣泛參加的愛國(guó)民主抗?fàn)帯?/p>

　　直接領(lǐng)導(dǎo)這兩次著名活動(dòng)的，就是中共中央華中局城市工作部(后為上海市委)領(lǐng)導(dǎo)下的上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。

　　城工部和新一屆上海學(xué)委誕生

　　1943年4月，中共中央華中局成立城市工作部(敵區(qū)工作部)，領(lǐng)導(dǎo)上海、南京、浙江等敵占城市工作。在新四軍軍部所在地淮南根據(jù)地，城工部在劉曉部長(zhǎng)赴延安(1944年7月)之后，繼續(xù)在劉長(zhǎng)勝的主持下，由秘書兼干部科長(zhǎng)張承宗會(huì)同馬飛海、吳學(xué)謙和我，分別負(fù)責(zé)對(duì)上海敵占區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、青少年政策進(jìn)行調(diào)查研究工作。

　　1944年6月，中共中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，發(fā)出《關(guān)于城市工作的指示》，要求把城市工作和根據(jù)地工作提到同等重要的地位，為敵陷區(qū)動(dòng)員一切抗日群眾組織于各種團(tuán)體之中，執(zhí)行最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線制定了政策，要求準(zhǔn)備時(shí)機(jī)，為迎接抗戰(zhàn)最后勝利作出重要部署。

　　華中局城工部立即調(diào)上海地下黨各系統(tǒng)干部到根據(jù)地學(xué)習(xí)中央有關(guān)指示、匯報(bào)工作和參加整風(fēng)。學(xué)委書記張本和負(fù)責(zé)中學(xué)分委的李琦濤專程從上海趕來(lái)，與我們這些先前留在根據(jù)地的干事一起學(xué)習(xí)中央精神，結(jié)合上海的工作實(shí)際，共同研討貫徹意見。其突出的就是確定一個(gè)精神:斗爭(zhēng)要同群眾的切身利益聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)充分利用合法形式。

　　1944年華中局黨內(nèi)刊物《真理》第10期上，刊登了三篇文章:劉長(zhǎng)勝寫的《抗戰(zhàn)以來(lái)的工人運(yùn)動(dòng)》、張承宗寫的《抗戰(zhàn)以來(lái)的職員運(yùn)動(dòng)》、陳一鳴寫的《抗戰(zhàn)以來(lái)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)》。在第三篇中，我將中央的主要精神和討論意見寫入文章的最后一章:“準(zhǔn)備反攻中學(xué)生運(yùn)動(dòng)的方向”，其中的主要內(nèi)容是:

　　發(fā)揚(yáng)學(xué)生青年在大革命前夜宣揚(yáng)真理、宣傳形勢(shì)，鼓舞信心的先鋒作用，向廣大人民發(fā)出號(hào)召，同舟共濟(jì)，對(duì)抗日寇。把學(xué)生青年和社會(huì)各階層人民的力量結(jié)合起來(lái)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)要發(fā)揚(yáng)橋梁作用，擴(kuò)大為社會(huì)青年運(yùn)動(dòng)。

　　廣泛發(fā)展青年的力量，開展學(xué)業(yè)和生活上的互助合作，為新中國(guó)準(zhǔn)備人才，為爭(zhēng)取學(xué)生繼續(xù)求學(xué)，保存群眾基礎(chǔ)而斗爭(zhēng)。要團(tuán)結(jié)大批優(yōu)秀的、有覺悟的、有能力的先進(jìn)分子，更有效地聯(lián)系、教育廣大群眾。

　　爭(zhēng)取一切在敵偽各種組織里的青年，用各種形式與敵偽作斗爭(zhēng)，保障青年的權(quán)利，揭露敵寇的真面目及它的末日的到來(lái)。

　　一切在白區(qū)的學(xué)生工作者、共產(chǎn)黨員，只有依靠群眾，學(xué)習(xí)群眾，率領(lǐng)群眾與敵人作靈活復(fù)雜的斗爭(zhēng)，并在斗爭(zhēng)中不斷進(jìn)行自我思想改造，堅(jiān)定階級(jí)立場(chǎng)，提高政治水平，才能組織起強(qiáng)大的力量來(lái)迎接勝利。

　　同年7月，城工部決定建立新一屆的上海學(xué)委，張本任書記，吳學(xué)謙、陳一鳴任委員，后增補(bǔ)李琦濤、莫振球。隨后吳學(xué)謙和我相繼回到上海，全力貫徹黨對(duì)群眾工作再轉(zhuǎn)變的要求。

　　淪陷后第一次跨校際的團(tuán)結(jié)互助

　　1944年年末，學(xué)委在領(lǐng)導(dǎo)各區(qū)委、支部繼擴(kuò)大“天亮運(yùn)動(dòng)”宣傳同時(shí)，也在摸索尋求針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，打開工作新局面的契機(jī)。指導(dǎo)各大中學(xué)校支部利用和創(chuàng)造合法條件，使團(tuán)結(jié)、組織群眾的工作從原來(lái)分散、隱蔽的狀態(tài)轉(zhuǎn)為較集中、較有規(guī)模的活動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)，面臨日寇統(tǒng)治下的上海，經(jīng)濟(jì)每況愈下、學(xué)生失學(xué)危機(jī)日趨嚴(yán)重，不少學(xué)校的學(xué)生都曾開展自助助學(xué)，但校內(nèi)活動(dòng)規(guī)模和影響有限；處在敵偽控制下的《申報(bào)》、《新聞報(bào)》，在愛國(guó)人士的強(qiáng)烈要求和主持下，已通過(guò)“社會(huì)服務(wù)欄”向社會(huì)提出募捐助學(xué)，但要求救濟(jì)的貧困學(xué)生眾多，募集的款額杯水車薪。學(xué)委中分工負(fù)責(zé)基督教青年會(huì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的我，主動(dòng)向青年會(huì)從事學(xué)生工作的學(xué)生部干事羅冠宗建議:發(fā)揚(yáng)男、女青年會(huì)舉辦慈善救濟(jì)的歷來(lái)傳統(tǒng)，組織一個(gè)全市性的“救濟(jì)失學(xué)義賣市場(chǎng)”。建議迅速得到羅冠宗和青年會(huì)總干事陸干臣、女青年會(huì)代理總干事張志學(xué)、青年會(huì)學(xué)生部主任干事丁光訓(xùn)、青年會(huì)副總干事楊懷生等基督教愛國(guó)人士的積極贊同。

　　我立即將情況在學(xué)委會(huì)上作了報(bào)告，學(xué)委決定抓住契機(jī)，突出團(tuán)結(jié)互助、患難與共為目標(biāo)的群眾工作。指示我加強(qiáng)同基督教愛國(guó)人士的溝通聯(lián)系，進(jìn)一步促成男、女青年會(huì)出面，聯(lián)合《申報(bào)》、《新聞報(bào)》共同舉辦“救濟(jì)失學(xué)義賣市場(chǎng)”，在敵偽占領(lǐng)的上海爭(zhēng)取合法條件。同時(shí)學(xué)委通過(guò)各區(qū)委、支部做好全市大中學(xué)校的發(fā)動(dòng)、籌備和組織工作。

　　接下來(lái)公開層面上，上海基督教青年會(huì)、女青年會(huì)聯(lián)合《申報(bào)》、《新聞報(bào)》的“社會(huì)服務(wù)欄”，成立了“義賣市場(chǎng)委員會(huì)”。在基督教愛國(guó)人士的全力主持下，青年會(huì)下設(shè)執(zhí)行委員會(huì)，由干事沈德溶具體負(fù)責(zé)舉辦事務(wù)。沈德溶說(shuō)服日方派駐青年會(huì)顧問(wèn)，一起前往警察局特高科辦妥了“救濟(jì)失學(xué)義賣市場(chǎng)”開辦手續(xù)。1945年1月，“義賣市場(chǎng)委員會(huì)”公開登報(bào)號(hào)召，擬定募捐總目標(biāo)1000萬(wàn)元(偽幣)。提出:“為鼓勵(lì)自助助人的精神，關(guān)于義賣市場(chǎng)的籌募貨物、推銷代價(jià)券及會(huì)場(chǎng)服務(wù)等事宜，擬請(qǐng)各大中學(xué)校同學(xué)自己參加，義務(wù)協(xié)助?！鼻嗄陼?huì)的干事們也分頭到各基督教教會(huì)學(xué)校進(jìn)行宣傳、指導(dǎo)，以及爭(zhēng)取校方領(lǐng)導(dǎo)支持。

　　秘密層面下，則是學(xué)委的全面部署，各校黨組織、黨員、積極分子的迅速發(fā)動(dòng)，依靠長(zhǎng)期來(lái)深入群眾“勤學(xué)、勤業(yè)、交朋友”所凝聚起來(lái)的力量，上海34所大中學(xué)校的學(xué)生積極響應(yīng)“自助助人”，紛紛組織起來(lái)創(chuàng)造性地開展籌備工作，他們走出校門、走向社會(huì)，廣泛向工廠、商店勸募商品、向家人、鄰里推銷義賣市場(chǎng)的代價(jià)券，并手工制造了各種義賣商品和工藝品。學(xué)校同情貧苦學(xué)生的教授和不少校長(zhǎng)也動(dòng)員起來(lái)，復(fù)旦校長(zhǎng)李登輝帶頭積極認(rèn)購(gòu)代價(jià)券，有的教授還被學(xué)生聘為活動(dòng)顧問(wèn)。

　　1945年2月15、16日，是傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中的初三、初四，按“義賣市場(chǎng)委員會(huì)”選定的日期，八仙橋上海市基督教青年會(huì)會(huì)所(今西藏南路口)熱鬧非凡，一千多名大中學(xué)校學(xué)生在此設(shè)立了各校攤位，出售各自募集的和自制的商品。學(xué)生還組織了書畫、篆刻等藝術(shù)表演及音樂、話劇、木偶戲、啞劇等節(jié)目演出，設(shè)置了義賣市場(chǎng)游藝室、提供醫(yī)療及咨詢服務(wù)的醫(yī)務(wù)室。當(dāng)年參與者至今津津樂道的還有:復(fù)旦大學(xué)專設(shè)的國(guó)貨部；滬江學(xué)生推銷的“滬江墨水”和“滬江脂”化妝品；圣約翰、滬江大學(xué)聯(lián)手經(jīng)營(yíng)叫好又叫座的特色茶座，學(xué)生小樂隊(duì)伴奏，供不應(yīng)求的自制飲料點(diǎn)心……學(xué)生們的創(chuàng)意層出不窮。

　　而社會(huì)各界予以回應(yīng)的是極大的同情和支持，淪陷下的上海創(chuàng)下了奇跡，十多萬(wàn)人次的顧客涌向青年會(huì)會(huì)所，短短兩天的義賣所得超出預(yù)計(jì)目標(biāo)的1.5倍還多，共募得善款2600萬(wàn)元(偽幣)，各參加學(xué)校的學(xué)生們連月來(lái)的努力結(jié)成碩果，其中圣約翰、滬江、大同、復(fù)旦等大學(xué)，代價(jià)券的推銷業(yè)績(jī)尤其突出。

　　通過(guò)“救濟(jì)失學(xué)義賣市場(chǎng)”的舉辦，大批清寒學(xué)生避免了輟學(xué)，團(tuán)結(jié)互助、患難與共的群眾工作，也有力地沖破了敵寇長(zhǎng)期統(tǒng)治下的窒息和壓抑，人心的向背鼓舞了廣大青年的斗志。當(dāng)敵偽警覺如此大場(chǎng)面大動(dòng)作的義賣活動(dòng)有何背景，暗中調(diào)查摸底時(shí)，我們已成功完成這場(chǎng)全市校際性助學(xué)義賣活動(dòng)。

　　在這段時(shí)期中，值得一提的還有一份公開發(fā)行的學(xué)生刊物《莘莘》月刊。這是在學(xué)委系統(tǒng)負(fù)責(zé)宣傳調(diào)研的丁景唐(滬江大學(xué)學(xué)生黨員、后成為著名學(xué)者、出版人)領(lǐng)導(dǎo)下，由沈惠龍(交通大學(xué)黨員，解放后國(guó)防科委工作)合法創(chuàng)辦的。第2期的《莘莘》通過(guò)“助學(xué)義賣市場(chǎng)特輯”，全方位地發(fā)揮了重要的宣傳教育作用。據(jù)丁景唐回憶:特輯所選登的13篇報(bào)道和一組照片，生動(dòng)反映出“救濟(jì)失學(xué)義賣市場(chǎng)”，從籌備的艱辛到盛大的場(chǎng)面，到驕人的業(yè)績(jī)，彰顯了莘莘學(xué)子們團(tuán)結(jié)互助的精神；特輯還列出了通過(guò)調(diào)研得出的頗具史料價(jià)值的系列表格，全市各大學(xué)學(xué)費(fèi)統(tǒng)計(jì)、學(xué)費(fèi)增幅及數(shù)據(jù)比照，從另一個(gè)側(cè)面揭示，正是日暮途窮的日本侵略者，造成上海經(jīng)濟(jì)狀況急劇惡化，學(xué)生失學(xué)危機(jī)日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，擦亮了莘莘學(xué)子們的眼睛。

　　我清楚地記得:時(shí)任地下黨城工部部長(zhǎng)劉長(zhǎng)勝的高度評(píng)價(jià)，稱義賣助學(xué)活動(dòng)以同舟共濟(jì)的精神放手發(fā)動(dòng)群眾，是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重大勝利。的確，這次活動(dòng)值得紀(jì)念，它標(biāo)志著抗戰(zhàn)勝利前夕，黨領(lǐng)導(dǎo)下的上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)工作策略上的成功轉(zhuǎn)折，也迎來(lái)了積極分子的涌現(xiàn)、黨的力量的發(fā)展。

　　變“家祭”為萬(wàn)人“公祭”值得紀(jì)念的還有一場(chǎng)特殊的“公祭”。

　　1945年抗戰(zhàn)勝利之初，中國(guó)共產(chǎn)黨立即提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的三大口號(hào)。8月，毛澤東、周恩來(lái)、王若飛以極大的誠(chéng)意親赴重慶談判，商討團(tuán)結(jié)建國(guó)大計(jì)。10月10日國(guó)共簽訂“雙十協(xié)定”后，周恩來(lái)、王若飛就召開政治協(xié)商會(huì)議與國(guó)民黨繼續(xù)談判。但是蔣介石在美國(guó)的直接支持下，表面同意，背地里卻加緊調(diào)兵遣將進(jìn)攻解放區(qū)，蓄意發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)、破壞和平，實(shí)行獨(dú)裁。“雙十協(xié)定”墨跡未干，國(guó)民黨當(dāng)局便在昆明大開殺戒，反對(duì)美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的西南聯(lián)大等校師生遭到了武裝鎮(zhèn)壓，于再、潘琰、李魯連、張華昌4位師生殉難，60余位學(xué)生受傷，震驚全國(guó)的“一二·一”慘案成為蔣介石陰謀敗露的開始。

　　消息傳來(lái)，上海各界極大憤慨，不少學(xué)校的學(xué)生紛紛以壁報(bào)等形式揭露真相。在此之前，面對(duì)抗戰(zhàn)勝利后這一歷史轉(zhuǎn)折，上海市委根據(jù)黨的白區(qū)工作指示，在繼續(xù)堅(jiān)持“隱蔽精干、長(zhǎng)期埋伏、積蓄力量、以待時(shí)機(jī)”的方針下，決定進(jìn)一步發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)各階層人民，建立愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，爭(zhēng)取和平，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。對(duì)學(xué)生工作的要求是:放手組織廣大學(xué)生群眾，發(fā)揮青年學(xué)生在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的先鋒和號(hào)角作用。

　　1946年1月初的一天，我們學(xué)委在上海市委劉長(zhǎng)勝、張承宗召集下開會(huì)，準(zhǔn)備公開揭露敵人陰謀，聲援昆明學(xué)生的正義斗爭(zhēng)。會(huì)上，學(xué)委書記張本介紹了滬江大學(xué)黨員丁景唐(時(shí)任《文壇月報(bào)》編輯)、之江大學(xué)畢業(yè)的黨員田鐘洛(筆名袁鷹，解放后任《人民日?qǐng)?bào)》文藝部主任)傳遞來(lái)的情況:昆明死難烈士之一于再的妹妹于庾梅，意欲在玉佛寺為哥哥安排佛事以傾哀思。據(jù)悉，丁景唐、田鐘洛是從顧家熙(顧明，報(bào)社記者，黨員。解放后任《人民日?qǐng)?bào)》文藝部編輯)和他的哥哥顧家干(于庾梅的丈夫)處了解了昆明慘案詳細(xì)經(jīng)過(guò)，以及兩兄弟對(duì)家祭所持的堅(jiān)決態(tài)度。市委領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)委認(rèn)為這是個(gè)因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，提出可以變家祭為公祭的意見，決定全力幫助于庾梅辦祭奠，同時(shí)發(fā)動(dòng)上海大中學(xué)校學(xué)生、教師、工人、知識(shí)界等各界群眾代表，參加吊唁于再等四烈士大會(huì)。會(huì)議決定整個(gè)“祭于”以學(xué)生為主體進(jìn)行部署，并通過(guò)各級(jí)黨的組織系統(tǒng)發(fā)動(dòng)。具體由圣約翰大學(xué)學(xué)生黨總支負(fù)責(zé)，抽調(diào)部分黨員組成工作班子籌備聯(lián)絡(luò)，邀請(qǐng)各界知名人士組成主祭團(tuán)。公祭之后立即舉行反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)取民主的示威游行，直接配合國(guó)共和談和政治協(xié)商會(huì)議上的斗爭(zhēng)，推動(dòng)上海人民爭(zhēng)取和平民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，回?fù)籼羝饍?nèi)戰(zhàn)、踐踏民主的法西斯行徑。

　　時(shí)為約大學(xué)生黨總支委員的周志毅(后改名朱良，解放后擔(dān)任中央聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng))回憶，當(dāng)時(shí)學(xué)委書記張本曾多次找他和田鐘洛，商量如何變家祭為公祭。田鐘洛因同顧家兩兄弟為同鄉(xiāng)好友，便根據(jù)學(xué)委指示，通過(guò)家屬全力幫助于庾梅，一起商定公祭的日期時(shí)間、辦理公祭前3天在《大公報(bào)》上登載訃告等事宜，黨員顧家熙在幫助做通于庾梅的工作中也起了重要的作用。另按圣約翰大學(xué)黨內(nèi)分工:周志毅和錢春海(后更名錢大衛(wèi))搞公開露面的工作，同時(shí)周志毅負(fù)責(zé)張本與田鐘洛的溝通聯(lián)絡(luò)，還和田鐘洛一起到玉佛寺實(shí)地觀察，辦理訂付租金等手續(xù)。

　　約大總支委員黃振聲和黨員張毓芬等牽頭發(fā)動(dòng)約大同學(xué)參加公祭的具體事務(wù)，從布置會(huì)場(chǎng)、制作黃花，到挽詞朗誦、哀歌領(lǐng)唱，公祭的程序、會(huì)場(chǎng)的糾察、貴賓的照顧等，都由工作班子配合落實(shí)。當(dāng)年有兩首挽歌非常著名，學(xué)生們是群情激昂唱著參加“祭于”活動(dòng)的。一首《安息吧，死難的同學(xué)》，歌詞出自約大學(xué)生黨員成幼殊(筆名金沙，著名詩(shī)人，中國(guó)著名報(bào)人成舍我的女兒)之筆，她接受學(xué)生黨員陳震中轉(zhuǎn)達(dá)的任務(wù)后，連夜創(chuàng)作并由錢春海譜成歌曲(曲作者署名魏淇)?！蹲杂晒碓谀睦?》則是周志毅接著趕寫的又一首歌詞，任策完成了譜曲。

　　丁景唐記得:領(lǐng)導(dǎo)“祭于”行動(dòng)的學(xué)委總指揮部即設(shè)在金甌卜、曹寶貞夫婦家中，學(xué)委書記張本親自掛帥。選這對(duì)夫婦的家是因位置合適便于隱蔽，金甌卜、曹寶貞分別為之江大學(xué)、圣約翰大學(xué)畢業(yè)的黨員學(xué)生，分任由我聯(lián)系的社會(huì)青年區(qū)委的書記和委員。

　　心潮為爭(zhēng)取和平、民主、自由而激蕩

　　1946年1月13日，凜冽的寒風(fēng)中，哀憤的人群從各個(gè)方向涌向江寧路上的玉佛寺。參加公祭的萬(wàn)余群眾中，三分之二為各大中學(xué)校的學(xué)生。主祭團(tuán)由著名愛國(guó)民主人士宋慶齡、柳亞子、馬敘倫、沙千里、鄭振鐸、許廣平、金仲華七人組成。正殿正中掛著于再烈士的遺像、上懸柳亞子手書:“死重泰山”，右邊是宋慶齡親題的橫聯(lián):“為民前驅(qū)”，左邊是許廣平手寫的哀詩(shī)，兩旁的挽聯(lián)是:“踏諸君血跡而進(jìn)，率民眾痛哭而來(lái)?！贝蟮顑?nèi)外挽聯(lián)垂掛，學(xué)生創(chuàng)作的挽歌隨祭禮開始在全場(chǎng)唱響:“安息吧，死難的同學(xué)，別再為祖國(guó)擔(dān)憂。你們的血照亮了路，我們會(huì)繼續(xù)前走!你們真值得驕傲，更使人惋惜悲傷。冬天有凄涼的風(fēng)，卻是春天的搖籃。安息吧，死難的同學(xué)，別再為祖國(guó)擔(dān)憂?，F(xiàn)在是我們的責(zé)任，去爭(zhēng)取民主自由!”

　　祭文由馬敘倫先生宣讀:“嗚呼先生!不死于抗戰(zhàn)勝利之前，而死于抗戰(zhàn)勝利之后。嗚呼先生!不死于敵偽之手，而死于暴徒之手。嗚呼先生!機(jī)關(guān)槍、手榴彈，不用于殺敵人，而用于殺同胞、殺志士、殺青年!……然而先生之死，足以警惕民眾，使人感奮；足以促進(jìn)民主，感召和平；足以振聾發(fā)聵，開啟愚蒙；足以揚(yáng)清澈濁，令人愧悔。先生之體魄雖死，而先生之精神不死。我們得民主一日，我們即不忘先生一日……”

　　哀痛激憤的祭文引得萬(wàn)人肅穆，愛國(guó)人士柳亞子、馬敘倫、林漢達(dá)等的演講，學(xué)生代表、職員、工人、小學(xué)教師代表的控訴抗議，則掀起全場(chǎng)陣陣聲討浪潮。于庾梅在介紹于再烈士生平和被害經(jīng)過(guò)后，也發(fā)出震撼人心的呼聲:“假如哥哥的犧牲能促使內(nèi)戰(zhàn)停止、民主實(shí)現(xiàn)，這是值得的!”

　　公祭大會(huì)一致通過(guò)了致蔣介石和政治協(xié)商會(huì)議的電文，這是市委、學(xué)委會(huì)上事先擬定并以上海學(xué)生名義提出的八項(xiàng)要求:一、立即成立民主聯(lián)合政府；二、立即實(shí)現(xiàn)“四項(xiàng)諾言”，切實(shí)保障人民自由；三、立即逮捕公審漢奸，鼓勵(lì)人民檢舉漢奸；四、立即嚴(yán)懲昆明慘案主兇及青島殺害學(xué)生之兇手；五、立即明令廢止束縛學(xué)生民主自由之法令、辦法；六、嚴(yán)辦貪官污吏；七、提高教師職工之待遇，救濟(jì)失業(yè)；八、提高婦女地位。

　　在憤怒的群眾呼聲中，約大學(xué)生的提議引起了萬(wàn)余人的響應(yīng):游行!游行!我們要游行!大會(huì)立即舉行了全市性的大游行。此前，市委學(xué)委充分考慮到合法斗爭(zhēng)的有利條件:1月10日召開的政治協(xié)商會(huì)議正在進(jìn)行、蔣介石的四項(xiàng)承諾剛剛宣布、停戰(zhàn)令剛剛下達(dá)，敵人不敢輕易下手。張承宗講:國(guó)民黨一定會(huì)反對(duì)游行，但我們一定要沖破他們的阻擾。那天，我親眼見到慌了神的警備司令部和警察總局的兩個(gè)頭目，急急入內(nèi)宣布:不準(zhǔn)游行!不準(zhǔn)游行!但一下子淹沒在萬(wàn)余人的怒吼中:為什么不能游行?我們要游行!我們要游行!在強(qiáng)大的群眾力量抗?fàn)幭?，浩浩蕩蕩的“紀(jì)念昆明死難師生”的示威游行勢(shì)不可擋。兩首挽歌不僅在會(huì)上齊唱，在游行宣傳途中也與《團(tuán)結(jié)就是力量》等其他愛國(guó)歌曲，唱入了上海人民的心中。在其后配合宣傳出版的學(xué)委刊物《時(shí)代學(xué)生》第七期中，這兩首歌都成為追悼特輯的插頁(yè)，深入到各個(gè)學(xué)校。

　　《時(shí)代學(xué)生》半月刊曾由丁景唐負(fù)責(zé)籌辦，繼又由陳昌謙(解放后任新華社攝影部主任、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng))領(lǐng)導(dǎo)，是抗戰(zhàn)勝利之后學(xué)委在上海出版的第一本學(xué)生刊物。負(fù)責(zé)編輯的正是才華橫溢的成幼殊。2003年成幼殊贈(zèng)送給我的詩(shī)集《幸存的一粟》，亦詩(shī)亦文承載了當(dāng)年的這段歷史:她留存的第七期“追悼昆明死難師生大會(huì)特刊”，列于封面首篇的是社論《上海學(xué)生怒吼了》，這是學(xué)委吳學(xué)謙以“輯民”筆名撰寫的?！凹烙凇钡拈L(zhǎng)篇報(bào)道《萬(wàn)人大會(huì)爭(zhēng)民主》，引題也正是用了歌詞“你們的血照亮了路”。報(bào)道是編輯組連夜趕寫的，黨員木刻家戎戈的木刻也呈現(xiàn)其中。丁景唐、陳昌謙、成幼殊都說(shuō)到過(guò):《時(shí)代學(xué)生》這一期是在國(guó)共和談維艱，內(nèi)戰(zhàn)危機(jī)加重之下出版的，也是政治內(nèi)容加強(qiáng)、辦刊方向開始轉(zhuǎn)折的一期。

　　這次萬(wàn)人“祭于”活動(dòng)，包括學(xué)委的輿論宣傳工作，成功地揭露了國(guó)民黨假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的面目，也成為抗戰(zhàn)勝利之初，上海市委和學(xué)委發(fā)動(dòng)的第一次擴(kuò)大到全市性的愛國(guó)民主群眾政治斗爭(zhēng)，是地下黨組織在抗戰(zhàn)勝利后的第二條戰(zhàn)線，號(hào)召?gòu)V大學(xué)生和上海人民起來(lái)抗?fàn)幍某晒D(zhuǎn)折。

　　往事追憶，清晰依舊。當(dāng)年踴躍于“助學(xué)義賣市場(chǎng)”的“同學(xué)們”，難忘同舟共濟(jì)的昨天；當(dāng)年奮身“祭于”的前輩們，今天仍能唱出耳熟能詳?shù)母柙~:

　　“安息吧，死難的同學(xué)，別再為祖國(guó)擔(dān)憂。

　　你們的血照亮了路，我們會(huì)繼續(xù)前走……”

　　在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90周年、上海解放61周年的日子里，我們——過(guò)來(lái)之人和后來(lái)之人，重新翻開黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)前后上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)史冊(cè)時(shí)，更值得永遠(yuǎn)懷念的，是為追尋崇高理想義無(wú)反顧、為之獻(xiàn)身的人們。

　　整理者說(shuō)

　　父親陳一鳴，1920年12月出生，是著名教育家、兒童教育專家陳鶴琴先生的長(zhǎng)子。1937年10月參加上海市學(xué)生界救亡協(xié)會(huì)，1938年8月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　父親長(zhǎng)期從事愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，其間曾撤離，進(jìn)入皖南根據(jù)地學(xué)習(xí)。1944年，他和吳學(xué)謙被任命為新一屆的地下學(xué)委委員后重返上海，貫徹黨中央加強(qiáng)城市工作的指示繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1946赴美留學(xué)，同時(shí)從事團(tuán)結(jié)留學(xué)生的工作。1951年初回國(guó)，擔(dān)任上海市宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)、顧問(wèn)等職。支持宗教界愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，貫徹落實(shí)黨的宗教政策。1985年離休后，積極從事黨史資料的征集和整理，以及對(duì)教育家陳鶴琴教育思想的研究和宣傳，熱心于下一代教育事業(yè)。

　　父親和許許多多前輩親歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)歷史，本文中提出的兩次重大轉(zhuǎn)折正是他回顧中的真切感悟。父親年逾90，是當(dāng)年那一屆學(xué)委唯一健在的見證人。經(jīng)他口述和與丁景唐等數(shù)位前輩的交流，我?guī)退瓿闪诉@篇往事回憶。