鄭振鐸是著名藏書家、版本學家，又是中國現(xiàn)代文學史上杰出的文學家和社會活動家?！　?/p>

　　1919五四運動時，鄭振鐸是北京鐵路學校學生會領(lǐng)袖。他與瞿秋白等人創(chuàng)辦《新社會》旬刊,1920年11月，又與沈雁冰(茅盾)等人發(fā)起成立現(xiàn)代文學史上最著名的文學團體——文學研究會。處在人生輝煌時期的鄭振鐸，也和那個時代的青年人一樣，心中開始孕育著自己的愛情。

　　被拒絕的初戀

　　鄭振鐸，筆名西諦,1898年出生于浙江永嘉(今屬溫州市)，祖籍是福建長樂。在他童年時期，因做小官的祖父去世，家里的生活變得十分窘迫。依靠母親做些針線活，鄭振鐸才勉強得到讀書的機會。

　　1917年夏，在叔父的資助下，鄭振鐸考進了北京鐵路管理學校(今北京交通大學)。課余時鄭振鐸常跑到米市大街青年會的書報室去閱讀書籍，在這里他讀了不少西方社會學著作和俄國現(xiàn)實主義文學作品，思想上受到啟蒙教育。不久結(jié)識了瞿秋白、耿濟之、許地山等人。五四運動爆發(fā)時，他們各自成為所在學校的學生代表，積極投身反帝反封建運動。

　　這時期，北京的福建同學組織起抗日聯(lián)合會，經(jīng)常聚會，有一個叫黃世瑛的同學也參加其中。她來自北京女子高等師范學校，是女高師的“四公子”之一。黃世瑛家里很有錢，幾代都做官，她的父親當時正任教育部的主事。像她這樣的富家小姐，居然也積極參加愛國活動，還擔任了校學生自治會主席，且又長得很漂亮，鄭振鐸心里對她很有好感。

　　不知從什么時候開始，鄭振鐸覺得只要有幾天沒見到黃世瑛，便心神不定起來。有時，他碰上關(guān)于學生運動的事，便會趕往女高師的紅樓去找黃世瑛。當時，因五四運動的沖擊，女高師當局已被迫放寬了原先如同看守監(jiān)獄般的門衛(wèi)制度，男生也能進出校園。遺憾的是，由于黃世瑛父母的反對，鄭振鐸長時間處于無可奈何的痛苦中。最終黃世瑛囿于父母的意見，寫信告知鄭振鐸，“愿終始以友誼相重”。

　　找到自己的心愛

　　1921年上半年，經(jīng)沈雁冰介紹，鄭振鐸進入上海商務印書館工作，編務之余，鄭振鐸還到商務館出資辦的神州女中去兼課。在這里，他的愛情終于開花結(jié)果。神州女中的學生里，有一個叫高君箴的學生，巧的是她的父親竟是商務印書館總編輯高夢旦，而且還同自己是福建老鄉(xiāng)，就這樣高君箴闖入了他的生活。

　　1922年12月，鄭振鐸在其主編的《兒童世界》上發(fā)表了他的學生高君箴譯述的一篇童話《怪戒指》。高君箴非常興奮地對鄭振鐸說，今后還想繼續(xù)投稿。鄭振鐸有意“師生戀”，但之前“門不當戶不對”的失戀讓他變得內(nèi)心志忑，格外謹慎。

　　商務館的鄭心南也是鄭振鐸的福建同鄉(xiāng)，鄭振鐸便請他去高夢旦那里探探底細。高夢旦聽了鄭心南的話，立即就高興地同意了，還說，只怕自己的女兒配不上他。其實高夢旦早就看中了鄭振鐸的人品和才華。高夢旦很快把女兒叫來，問問她的想法，并囑咐她多與鄭振鐸接觸，談談書，談談文學。

　　1923年4月，高夢旦讓女兒與鄭振鐸一起去杭州旅游，以加深兩人的了解。回到上海，這樁親事算是訂下來了。但是，此事卻遭到高氏族人們的反對，他們紛紛指責高夢旦，理由就是“門第”太懸殊。原來，高、鄭兩家雖是長樂同鄉(xiāng)，但高家世代為宦，家財豪富，而鄭家先祖門第卑微，鄭振鐸不過是個窮書生而已。然而，高夢旦卻選定了這個乘龍佳婿，他力排眾議，對族人們說：“窮，不怕，我的女兒要嫁的是年輕有為的人，而不是錢！”

　　走進婚姻殿堂

　　1923年的秋天來到了。在這秋色宜人的季節(jié)，鄭振鐸與高君箴的愛情也成熟了，這年10月10日，他們在上海一品香飯店舉行了婚禮。

　　關(guān)于這場婚禮，有個有趣的插曲：在舉行婚禮的前夕，萬事皆備，鄭振鐸忽然想起母親沒有現(xiàn)成的圖章。這可怎么辦?因為按照當時“文明結(jié)婚”的規(guī)矩，結(jié)婚證書上是必須蓋上男女雙方家長、主婚人及新娘新郎的印章。他少年失父，因此母親的章是萬不可少的。

　　于是他立即請人送信給好友瞿秋白，他是刻印章的高手，請他趕緊代刻一個。孰知瞿秋白的回書竟是一張“秋白篆刻潤格”，也就是通常俗稱的價目表?！皾櫢瘛鄙蠘嗣鳎嚎淌旅孔侄?，七日取件；如屬急需，限期取件則加倍收費。邊款不計字數(shù)，概收二元云云……鄭振鐸看后，不覺一笑，以為瞿秋白說話幽默，也許事忙，是推脫之意。

　　次日一早，瞿秋白卻派人送來了一封紅紙包，上面大書“賀儀五十元”。鄭振鐸知道瞿秋白經(jīng)濟并不寬裕，正說著“何必送這么重的禮！哪知打開紙包一看，竟是三枚精致的石刻印章。一枚是母親的，另兩枚則是新郎和新娘的，邊款一刻“長”字，一刻“樂”字，合起來正好是“長樂”，這真是語意雙關(guān)。茅盾很感興趣地算了一下，這幾枚印章刻工，加上加倍的“潤格”，恰好是五十元。原來是瞿秋白跟鄭振鐸開了個大玩笑，在場的人都忍不住捧腹大笑起來。兩位新人本打算在婚書上簽字的，于是改用了圖章。

　　下午，舉行結(jié)婚儀式，高朋滿座，賓客云集。瞿秋白也趕來賀喜，并在婚禮上作了精彩的演說，題名“薛寶釵出閨成大禮”，大談其婦女解放、戀愛自由等等，引得滿堂賓客，有的瞠目結(jié)舌，有的鼓掌歡呼。這些話，現(xiàn)在看來，當然平常之極，但在半個多世紀以前的上海，還是足以震世駭俗的。當時的上海，己是中國最“現(xiàn)代化”的城市了。葉圣陶在婚禮上則稱贊鄭振鐸與高君箴是兩個富有童心的“大孩子”。

　　美滿動蕩生活

　　婚后，高君箴成了鄭振鐸的好幫手。不久，鄭振鐸撰寫《中國文學者生卒考》，著重介紹漢代到清代320多位著名文學家，高君箴則大力協(xié)助、提供資料。此后，在鄭振鐸撰寫《文學大綱》和《插圖本中國文學史》等論著時，她都做了大量資料整理工作，從而使這些著作得以早日問世。1924年12月，高君箴和鄭振鐸合譯的童話集《天鵝》由商務印書館出版，葉圣陶在序言中熱情稱贊了他倆獻身于兒童文學的精神。

　　1927年4月12日，蔣介石發(fā)動了震驚中外的“四一二”反革命政變。上海市總工會召開市民抗議大會，鄭振鐸不但參加了聚會和游行，還與胡愈之等人聯(lián)合寫了一封給國民黨的抗議信。信中他們悲憤地說：“黨國大計，紛紜萬端，非弟等所愿過問。惟目此率獸食人之慘劇，則萬難茍安緘默。弟等誠不忍見閘北數(shù)十萬居民于遭李寶章、畢庶澄殘殺之余，復在青天白日旗下，遭革命軍隊之屠戮，望先生等鑒而諒之?！弊詈笫鹈嵳耔I是領(lǐng)銜者。

　　此信在報紙上公開發(fā)表后，影響很大，反動當局惱羞成怒，通知浙江軍閥按名搜捕。4月28日，李大釗在北京被奉系軍閥殘酷殺害。在這種白色恐怖的形勢下，作為岳父的高夢旦，要鄭振鐸趕緊出國避難。

　　這年5月，鄭振鐸離妻別子，遠赴英法等國。在國外，他用自己裁制的小本本，記簡單的日記，隔段時間，他便根據(jù)這簡單的原始日記，改寫成詳細、生動的日記，寄給妻子君箴。他后來出版的《歐行日記》，就是其中保存下來的一部分，字里行間，飽含對妻子的深深思念。在連白天也得開著燈的灰蒙蒙的霧倫敦，鄭振鐸還不斷地譯書稿。從1928年3月號起，《小說月報》開始每期連載他的《希臘羅馬神話傳說中的戀愛故事》，直至年底第12期止，共26篇。1929年3月，以《戀愛的故事》為書名出版時，扉頁上印著：“本書獻給我的妻，君箴，她是我的一位重要的合作者。本書是在懷念她的情懷里寫成的?！眱H此數(shù)語，足見他對妻子的愛戀之深。

　　此后，鄭振鐸與高君箴同整個民族一起在經(jīng)歷了許多風雨滄桑后，迎來了人民共和國的誕生。

　　不幸因公殉職

　　新中國成立后，鄭振鐸走上了中國文物工作的領(lǐng)導崗位，歷任文物局局長、考古研究所所長、文學研究所所長、文化部副部長、中國民間研究會副主席等職。高君箴也先后在國家文物局、文物出版社供職。

　　1958年10月17日，時任文化部副部長的鄭振鐸將率一個文化代表團出訪。他起得比平日更早，匆匆記了前一天的日記。隨后，又匆忙給在上海的朋友靳以寫了封信，他說：“我就要動身到阿富汗去訪問。先到莫斯科，再轉(zhuǎn)塔什干，然后換機直飛喀布爾。麻煩的是，四季的衣服都要帶齊。雖只有三天的旅程，卻似整整地過一年……”

　　緊接著，為趕時間，他便大口大口地吃著早餐，吃完，跟家里人說他要走了，便由兒子陪著趕往機場。因天氣不好，航班暫停，又與兒子一起回了家。下午，他接到可以起飛的通知，便又跟母親、妻子告別：“我走了，這次是真的走了。”不料，他含笑而別的話，竟成讖語。

　　10月20日清晨，人們從中央人民廣播電臺驚悉：由北京飛往莫斯科的客機失事，中國文化代表團團長鄭振鐸等同志不幸遇難。

　　斯人已逝，天地悠悠。鄭振鐸當年給愛妻高君箴的情詩如是寫道：

　　每朵春花都愛和暖的日光么?

　　——是的。

　　每棵綠草都愛蒙蒙的細雨么?

　　——是的。

　　每條游魚都愛粼粼的碧波么?

　　——是的。

　　那么，我呢，我的愛——?

　　你給了我光，給了我水，給了我生命之源，

　　——我怎能不愛你呢?