為改革教育，我父親在此時也寫了不少短文。他一向推崇自學。在《充實的健全的人》頭一段，他跟青年讀者說：“教師或旁人無論如何勝任，無論如何熱心，總之不過在先作個引導，從旁作個幫助，腳踏實地一步一步學習上去，主要靠諸君自己。學習又得跟整個生活打成一片，學得的一點一滴，必須化而成為生活的營養(yǎng)料，才有受用。這意思都淺近不過，就是沒有人說，諸君自己想想也就明白?？墒窍朊靼缀驼諛幼?，其間還有一段距離?！彼又终f：“我們切望諸君想明白之后隨即照樣做，而我們與諸君之間的交通路線只憑刊載在《中學生》的一些文字，于是文字中就不免屢次提起這些意思，看來有些絮絮不休似的。……愿諸君鑒諒我們對于你們的忠誠?！痹凇妒苤笇c實踐》的結(jié)尾，我父親說：“青年學生盼望指導這么迫切，要怎樣才可以讓他們滿足，這是‘站定在崗位上’的人照理該絞腦汁的。學制的變更，課程的改革，導師制的推行，都不能說無關(guān)宏旨。但尤其緊要的在責其實，學生是否得到真受用……否則任你學校林立，學生激增，總之不成個教育事業(yè)?！?/p>

　　《中學生》原來在桂林接受審查，改到成都之后，編輯工作的重點很自然地逐漸轉(zhuǎn)移到成都，我父親的工作重點就移到了《中學生》上。每期做了些什么，在《編輯室》欄中，他自己做了扼要的交代。有兩個連載都很受讀者歡迎，一個是《抗戰(zhàn)中的中國》，作者是記者徐盈先生，大抵每期講一個省份，一篇篇都是簇新鮮的采訪錄，是活的本國地理課本。另一個就叫《本國史隨談》，后來集成單行本《二千年間》，作者是胡繩先生，署的筆名是“蒲韌”。寫的是我國二千多年封建時代的歷史，卻跟一般的歷史書不同，不采用順著時間記流水賬的方法，而是把這二千多年看成一個整體，提出若干比較重要的方面，講它們的變遷，一個個從頭到尾，都做一番系統(tǒng)的梳理。在父親寫的《編輯室》中，還可以找到他為《讀者筆談會》出的兩個題目：一個是《青年與憲政》，分明是響應(yīng)當時的民主運動；一個是《當前的局勢與我們》。那個“當前”，說的是湘桂戰(zhàn)役前夕。我父親在簡略分析了局勢之后說：“從世界戰(zhàn)爭的全般局勢來看，法西斯勢力被消滅，同盟國家的勝利，日子已經(jīng)不遠了?？墒亲詈髣倮桃言谕?，在達到這個勝利目標之前，卻還要經(jīng)過一段異常艱苦的猛烈的斗爭，真正的勝利決不是可以廉價獲致的?！薄吨袑W生》每期都刊載青年讀者的作品，而且不限于文藝性的?！蹲x者筆談會》征文，則分明是政治性的了。答復帶有普遍性的讀者詢問，也難免牽涉政治，使那個“中央”很不滿意。有一回潘公展到成都，托人帶信給開明分店，說他住在中國旅行社招待所，很想跟我父親見一面。我父親真?zhèn)€去了。他說《中學生》宜注意基本工具學科，少弄社會科學文字。又說他也不滿意審查制度，若編輯人各自檢點，審查制度即可廢止。真?zhèn)€“舌頭嘸沒骨，翻來覆去候儂說”。我父親由他癡人說夢，不批駁也不認可，等他說完，就站起身來告辭。這是一九四五年八月三日的事。九月七日，《中學生》與《東方雜志》《新中華》等八種雜志共同決定拒絕送審。圖書審查制度紙老虎似的從此被戳穿。這是后話，留到后頭再詳細講。

　　《中學生》已經(jīng)夠我父親忙的了，還繼續(xù)幫文光書店編《國文雜志》，開明的各位先生又定要復刊抗戰(zhàn)前很受歡迎的《新少年》。市面上這時已經(jīng)有了一種《新少年》月刊，是別家書店出版的。我父親就換了個刊名，叫作《開明少年》。在《發(fā)刊辭》中，他說：“叫《開明少年》也好。一方面，表示它是開明書店出版的少年雜志。另一方面，還有旁的意義?！谝酝陌四觊g，我們中國和整個世界都在大變中……各國人民受到了這回戰(zhàn)禍的教訓，更熱切地希望得到自由和平……在今后的我國，在今后的世界，個人必須做個全新的人。什么叫作全新……‘開明’兩個字也可以包括了。‘開’是開通，‘明’是明白。侵略人家，欺侮人家，妨礙人家的自由，剝奪人家的幸福，就是不開通，不明白。這樣的人無論如何要不得：由他治理一地的事，便是一地的禍患；由他治理一國的事，便是一國的甚至世界的災(zāi)難。協(xié)和人家，幫助人家，尊重人家的自由，顧全人家的幸福，就是開通、明白。這樣的人遍于一地，便是一地的康樂；遍于一國，便是一國的榮華……我們愿意諸君做開明的少年。”

　　《開明少年》月刊于一九四五年七月十五創(chuàng)刊，籌備工作始于四月中。那時我在中學教化學，課余正好當父親的幫手。大到跟父親一同制定每期的選題，小到繪各個專欄的題花，我都放大了膽子干，好在有先前的《新少年》做藍本。我還不肯亦步亦趨地跟著學，下定決心要在半年之內(nèi)超過它，使內(nèi)容更駁雜，文字更活潑，形式更新鮮，總之要盡可能符合我父親對兒童教育的種種設(shè)想。父親很滿意我的工作。在重慶的范老太公他們看到創(chuàng)刊號確實不同于市面上的少年刊物，在信上跟我父親說，他們都知道他實在太忙，是否讓我正式進了開明吧？母親同意。父親問我，我說這樣最好，就把中學下一學年的續(xù)聘書退了。

　　《開明少年》策劃創(chuàng)刊，至誠一點兒沒幫上忙，他三月三日去了重慶，暫時在開明的編校部工作。父親已經(jīng)托胡繩和雁冰兩位先生，跟重慶八路軍辦事處接好頭，讓至誠等候辦事處通知，由他們找適當機會護送去延安。至誠走這條路，還是去年十一月十七晚上，家庭會議上做出的決議。當時桂林已岌岌可危，政府一再招募大中學生參軍，說得激昂慷慨又天花亂墜?？墒窍热サ膬膳?，有寫信回家說遭遇無異于壯丁的；也有實在無法忍受，冒著千難萬險逃了回來的。至誠說即使真?zhèn)€如此，也該親自去體驗體驗。父親說道理固然是這樣，無可反對?？墒沁M了眼下的國民黨部隊，一旦出發(fā)，等于家庭中從此少了一個人，感情上實在叫人受不了。想早點兒離開家庭，為國家為民族早點兒做貢獻，除了參軍，還有沒有別的路可走呢？母親突然想起了，問：聽說雁冰夫婦去新疆之前，把亞男和桑桑兩個寄在延安；后來回桂林，沒聽說把姐弟倆帶在身邊，他們現(xiàn)在都在哪兒呢？父親說，在延安都參加工作了。母親說，張靜秋也在延安，想來會照料他們的，雁冰夫婦可就放心了。至誠聽了立刻接茬：“那就把我也送到延安去吧！”我也贊成，說讓父親寫信去請胡繩先生接接頭看。第二天，父親執(zhí)行家庭會議的決議，給胡繩先生，還有雁冰先生都寫了信。十天以后，就接到雁冰先生的回信，我父親在日記上，摘錄了信中論父母對于子女之用心和態(tài)度的一段。

　　雁冰先生說：“小伙子有這樣志氣和膽識，我們做長輩者當然很高興，可是又總覺得他們的美麗的青春時代就被這樣嚴酷的現(xiàn)實活生生催老了，實在不忍。我們這一代的生活是沉重的，而他們的更沉重；我想我在至誠的年紀時，實在還渾噩得可愛而又可笑。做父母的人，看到兒輩有此決心，衷心是快樂的，卻又有點不忍。這種心理，我近來常有。不過理智還是使我們挺直起來。我想兄及嫂夫人也有此同樣心情吧。從大處遠處看，我們也只有這樣鼓勵他們。”雁冰先生把至誠當作自己的亞男、桑桑一般看待呢，托他的事決不會落空的?？戳怂匦派系倪@段文字，可以推想到我父親在去信上，已經(jīng)坦率地陳述了他自己心理上的矛盾。又隔了十來天，重慶范老太公來信，說雁冰先生要他轉(zhuǎn)告：至誠“遠游可成事實，其期速則一月，遲則兩月，囑準備行李，以俟通知”。

　　在父親這幾個月的日記中，提到“他途”，提到“遠游”，都指至誠準備去延安；不是信得過的人，他還閉口不談這件機密。一九四五年元旦的日記上，父親記著沙汀先生來看他，兩個人一同去少城公園找個僻靜所在吃茶。父親問他，至誠去延安是否適宜，沙汀先生極為贊同，“并表示兩點：一，不宜為找作文資料而去；二，去時不宜取做客之態(tài)度，必須參加實際工作”。沙汀先生說的分明是他自己的生活準則，嚴格，扼要，而且爽利；跟文藝界中某些本末倒置的所謂深入生活有所不同。父親如實記下了他的話，還加上批語：“覺其人甚可愛?！?/p>

　　當時市面上最暢銷的新書是《延安一月》，趙超構(gòu)先生以重慶《新民報》記者的身份，去訪問了一個月回來寫的。我們家一聽說就買了一本，除了祖母和三午，都讀過了。如今至誠“遠游”有了眉目，又都重讀了一兩遍，至誠不久就要到這個嶄新而陌生的環(huán)境中去了，他將要學些什么做些什么呢？總之是難以描摹的別一個世界。二月廿一，父親帶回來一本瀏陽紙印的《延安一月》，說是趙超構(gòu)先生送給他的，給了至誠作為遠游的紀念。這個版本在當時的大后方，紙質(zhì)和印刷都稱得上精品，不知在現(xiàn)代幾位藏書家的玻璃柜里，可有保存的？

　　無巧不巧，廿三日有丁聰兄托朋友帶來他新畫的一個卷子，設(shè)色漫畫《現(xiàn)象圖》，要我父親題簽，還隨便寫些什么。我父親第二天就交卷了，《現(xiàn)象圖》三個字是篆書，又用楷書題了一支《踏莎行》，前半闋是：現(xiàn)象如斯，人間何世！兩峰鬼趣從新制。莫言嬉笑入丹青，須知中有傷心涕。

　　丁聰兄的《現(xiàn)象圖》，畫的是國民黨統(tǒng)治下的種種丑惡現(xiàn)象，這人間成了什么世道！真?zhèn)€是清代揚州八怪之一，羅兩峰又畫了幅《鬼趣圖》。請別怪丁聰兄用的是嬉笑的譏諷筆致，看得出來畫中迸濺著傷心的眼淚。后半闋是：無恥荒淫，有為惕厲，并存此土殊根蒂。愿君更畫半邊兒，筆端佳氣如初霽。

　　“無恥荒淫”，指統(tǒng)治著大后方的國民黨當局；“有為惕厲”，指在邊區(qū)和敵后堅持抗戰(zhàn)、建設(shè)人民政權(quán)的共產(chǎn)黨。兩者并存中國這片土地上，各占半邊，根蒂卻毫不相同。丁聰兄已把無恥的半邊畫在卷子上了，我父親慫恿他把另外半邊兒——勤奮自勵有為的半邊也畫下來，好讓大家早點兒欣賞到出自他筆端的，雨過天晴似的好地方來個好風光。那高高的寶塔山彎彎的延河，已常常出現(xiàn)在我們的夢境里。亞男和桑?，F(xiàn)在怎樣了呢？至誠去了一定能找到他們。

　　丁聰兄的這卷《現(xiàn)象圖》倒真?zhèn)€遠游不歸了，卻不是去延安，而是作為人民外交的禮品，贈給了美國的某所大學。是哪一所呢？近半個世紀，我問過丁聰兄多回，他都說記不起了。我想，當時大概不是他經(jīng)的手。直到前年，他送給我一份復印件，就是我父親當年題的《現(xiàn)象圖》三個篆字，還有那支《踏莎行》。我感激得只差流眼淚了，問珍藏他這卷漫畫的叫什么大學？他抓了一陣子腦袋，笑著說：“又忘記了！”

　　陜西街的開明分店棧房是座典型的老宅院。門房朝南，租給了一家裁縫鋪，看門的雜務(wù)就托付給他們了。進了門房是個狹長的天井。開明的書堆在坐北朝南的三間正屋里。天井東西兩旁對稱，都是相連的兩組三開間平房，東邊一溜分租給文化生活社和聯(lián)營書店做棧房；西邊一溜由我們家包了，工作和生活都在這六間房子里。父親母親的兩張書桌相對，占了前一組的北頭兩間，有幾把椅子可以接待客人。文協(xié)成都分會召開常務(wù)理事會，發(fā)起成立籌集援助貧病作家基金會，討論成立新世紀學會，出席的幾位朋友湊我父親的便，竟把會場搬上門來了。陜西街離少城公園和新書業(yè)集中區(qū)祠堂街不遠，文化人閑逛喜歡走這一帶，因而我家?guī)缀蹩腿瞬粩?。來客多就像電視機的頻道多一個樣，聽到的方面就廣，就可惜不能由著你按鈕鎖定，好的賴的都得聽，兼聽則明么，即使不順耳，生氣歸生氣，聽不進去的也得耐著性子聽，說不定還是作短文的上好的選題呢，可惜老有約定的文篇逼著交卷。在這二者不可兼得的時候，父親只好躲進后頭的棧房，點上支洋燭埋頭趕寫他的。來客看到我父親的書桌空著，回頭就走了。會不會讓正需面談的朋友錯過了呢？不會的，有我母親守在那里呢，不會讓特意趕來的客人白跑一趟。

　　在成都的兩年中，開明總管理處召我父親去重慶開過兩次會。前一回是一九四四年八月半動身的，雪舟先生同行，前后四十天，為了商量開明在桂林的那部分人員和物資的撤退問題。其實已經(jīng)遲了，日軍已經(jīng)從湘南攻入了桂東，開明有一批書籍、紙張，在半路上遭到轟炸，已經(jīng)損失了大半；北撤的編校印制人員都歷盡辛苦，分批陸續(xù)到達重慶。兩年前在桂林相遇的文化出版界的朋友，如今又在重慶見面了，也有幾位十年以上未見面的，如馮雪峰先生、葉以群先生、豐子愷先生，大多相見在會場上或宴席上。只謝冰心先生是初見。九月十九日下午，我父親受邀去嘉廬拜訪她，商量她的作品全部歸開明出版的事。

　　后一回是第二年五月三十到的重慶。開明在第二天晚上開設(shè)計委員會，子愷先生、雁冰先生、巴金先生也是委員；主要開董事會討論今后出書方向和明年紀念創(chuàng)建廿周年的事。沒想到在這半個月里，父親做的最主要的一件事，卻是發(fā)起和籌備給雁冰先生祝壽。雁冰先生也是四十九歲。第四天，趙家璧先生邀請巴金先生和我父親等數(shù)人同餐。葉以群先生說，本月二十四日將為雁冰先生五十歲祝壽，要我父親擬一封邀請參加祝壽茶會的公啟，再寫一篇回憶文字。父親立刻答應(yīng)了，還建議邀集出版沈先生著作的各家書店，到那天一同發(fā)售他的著作，并在日報上刊登祝壽廣告。邀請公啟第三天上就交卷了，只三百字，請少數(shù)極熟的朋友具名；回憶文字寫了約兩千字，題目是《略談雁冰兄的文學工作》。離渝前兩天，還替聯(lián)合特價發(fā)售茅盾著作的各家書店做了廣告。他心里牽掛著《開明少年》創(chuàng)刊號稿件的送審，到了那兒沒能等到六月廿四，提前十天趕回成都了；只好在同一天，參加文協(xié)成都分會操辦的茅盾祝壽會。祝壽會由黃藥眠先生主持，有好幾位先生致了辭。據(jù)記者報道，我父親站到了凳子上大聲呼喊：“我們要和茅盾一樣提著燈籠在黑暗里行走?，F(xiàn)在成都、重慶、昆明各地，到處有人點著燈籠，光明越來越多，黑暗終將沖破?！备赣H沖動如此，好像又站在甪直的那片操場上，為五四運動而振臂高呼。在七月七日寫給雁冰先生的信上，他為那天沒能當面揖賀表示道歉，說“祝壽之事，弟近覺亦有意義，其意義不在于個人而在于社會。二十四日會，其給與相識不相識之友朋之振奮，實未可計量也”。

　　我父親趕回成都，還為了主持文協(xié)成都分會的文藝講座。這次講座講師堪稱一流，佩弦先生正好回成都休假，也給拉了差。講題二十四個，方面比較齊全；從七月九日開始，八月五日結(jié)束，共十四講：

　　郭有守：文藝與教育  姚雪垠：小說之創(chuàng)作

　　朱自清：新詩之趨勢  葉圣陶：小說之欣賞

　　許可經(jīng)：音樂之欣賞  鄒荻帆：新詩之創(chuàng)作

　　龐薰：工藝美術(shù)  戴鎦齡：傳記文學

　　吳組緗：生活態(tài)度  豐子愷：藝術(shù)與藝術(shù)家

　　吳作人：敦煌藝術(shù)  姚雪垠：小說之結(jié)構(gòu)

　　陳白塵：戲劇之創(chuàng)作  李劼人：佛羅貝爾

　　講座設(shè)在燕京大學的一所大課堂里，是我父親去向校長沈體蘭先生借的，可容一百來人；聽講的不詳，總之是文學青年吧。每次開講，我父親都去主持。結(jié)業(yè)的一天，講師和百來個聽講的青年還開了半天座談會。

　　講座進行到一大半，沈體蘭先生告訴我父親說，燕大新近接到三青團中央團部的密令，說有奸偽分子在他們學校里設(shè)文藝講座，所講大多荒謬，要學校徹底查清呈報，又命它的成都團部，另外組織一個講座來糾正。要講唱對臺戲呢，口氣倒不小，兩位老人都感到可笑又可悲。過了兩天，沈校長要盡地主之誼，請文藝講座的全體講師吃一頓飯。父親跟朋友們商量了，回說十來個人不在一起，要湊大家有空實在不容易，只好心領(lǐng)了。附帶提一句，潘公展這段時間正好在成都，可能跟講座的事有點兒關(guān)系。