中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)創(chuàng)建者——馬敘倫先生一生立過(guò)三份遺囑。

　　第一份遺囑（1947年）

　　余如遭逮捕，必?zé)o幸生，求仁得仁，無(wú)所歸怨。余雖不見(jiàn)夫己（夫己：指蔣介石）之亡，汝曹必能見(jiàn)之，則猶吾見(jiàn)也。余之遺體，若如毀棄，不必尋求。皮囊盛血，本無(wú)足珍，茍得見(jiàn)歸，即付諸火，期于悉成灰燼，播散海陸。汝曹欲寓紀(jì)念，可于吾母墓前立石，僅是書姓名，勿事增華也。

　　余雖寫《我在六十歲以前》×××冊(cè)，已布于世，非吾志也。汝曹勿復(fù)求人作傳志。余素?zé)o萬(wàn)有，名相已空，利他之懷，仍多闕限。汝曹若能從志，勝此虛文也。

　　余離汝曹以后，勿訃告，勿舉喪，薄賻贈(zèng)，纏纏紗猶夫服衰绖，服以表哀，無(wú)哀即可，勿主偽舉。

　　余所欲于永訣時(shí)，為汝曹言者，大略具矣。此付龍潛、龍翔、龍瑞、龍琛、炳奎、龍章、龍佩。

　　這份遺囑手跡是在1985年發(fā)現(xiàn)的，寫于1947年10月30日。這一年，面對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)波瀾壯闊的民主力量，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)采取了一系列窮兇極惡的措施：6月25日，最高法院檢察署發(fā)布“訓(xùn)令”通緝中共領(lǐng)袖毛澤東；7月4日，下達(dá)“戡平共匪叛亂總動(dòng)員令”；7月9日，撤銷政治協(xié)商會(huì)議名義和政協(xié)秘書處組織；隨后，訓(xùn)令各級(jí)地方組織對(duì)民主同盟、民主促進(jìn)會(huì)和三民主義同志聯(lián)合會(huì)的中下層人士“不問(wèn)情由如何，一律格殺勿論”；10月27日，內(nèi)政部發(fā)言人宣布民盟為“非法團(tuán)體”，下令解散，并公開誣陷民進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)人?！瓣瑏y動(dòng)員令”下達(dá)后，全國(guó)被列入黑名單的有6萬(wàn)之眾，僅10月份就有八個(gè)城市2100人被殺（《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷，第772頁(yè)）。此時(shí)，馬老每天都受到特務(wù)的嚴(yán)密監(jiān)視和公開威脅，隨時(shí)都有遇害的危險(xiǎn)。10月30日深夜，他寫下了這份遺書，并于第二日寫信給國(guó)民黨政府行政院長(zhǎng)張群，提出嚴(yán)正抗議。信中表示，“捕殺不辭、驅(qū)脅無(wú)畏”。

　　在遺囑里，馬老做好了死亡的準(zhǔn)備。他說(shuō)，如果他被逮捕，必死無(wú)疑，他有自己的理想信念，沒(méi)有什么好抱怨的。他認(rèn)為身體不過(guò)是一副皮囊，沒(méi)有什么好珍惜的，如果遺體已經(jīng)被毀被棄，就不要去尋找了；如果還有遺體，就將遺體火化成灰，播撒海陸。馬老對(duì)身后事也作了安排：不要再請(qǐng)人撰寫傳記，不要發(fā)布訃告，不要舉辦喪事。如果想紀(jì)念，在他母親的墓前立一塊石碑，僅僅寫上他的姓名就可以了。馬老對(duì)死亡的態(tài)度非常坦然。在遺囑中，馬老相信國(guó)民黨必亡，他說(shuō)，雖然他現(xiàn)在不能看到蔣介石滅亡，但子女們一定能看到，子女們看到，就跟他看到一樣。

　　對(duì)馬老的這份遺囑，習(xí)仲勛同志曾代表中共中央作了高度評(píng)價(jià)：“馬老這種臨危不懼，義無(wú)反顧，視死如歸，獻(xiàn)身革命的高尚節(jié)操和革命精神，是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。”

　　為了斗爭(zhēng)的需要，1947年12月，在中共的幫助安排下，馬敘倫、王紹鏊等人秘密由上海抵達(dá)香港，利用香港的特殊環(huán)境，繼續(xù)堅(jiān)持與蔣介石集團(tuán)斗爭(zhēng)。

　　第二份遺囑（1955年）

　　我氣絕后，即衣所服付火，如有燼余骨殖，可盛一瓦器，密封不使泄氣，設(shè)法投之海底。

　　我去世后，不必訃告，不受賻贈(zèng)，即花圈挽章皆預(yù)謝不受，亦不勞動(dòng)友親，至要至要。

　　我生平所蓄可謂無(wú)長(zhǎng)物，所有亦或失之戰(zhàn)劫，或已贈(zèng)之公家，如今只隨身所有耳。今處分如下：哥瓷器具盡獻(xiàn)公家，或國(guó)或省請(qǐng)人商定；書籍凡足資研究我國(guó)舊學(xué)者盡貽浙江師范學(xué)院，因我過(guò)去已將杭州藏書悉贈(zèng)此院。此外，如兒輩學(xué)習(xí)有需，即分有之；衣服無(wú)多，杏?jì)q（指馬敘倫夫人）及子女各有一二，以資紀(jì)念，勿作遺產(chǎn)視為好。龍璧（馬敘倫的侄子）亦當(dāng)贈(zèng)以紀(jì)念物；慧姑雖非同姓，情誼至深，往當(dāng)困難時(shí)能以濟(jì)我者甚多，當(dāng)請(qǐng)其自擇可謂紀(jì)念者贈(zèng)之。

　　建國(guó)后，馬老先后擔(dān)任教育部部長(zhǎng)、高等教育部部長(zhǎng)之職，年近古稀卻忘我工作，積勞成疾。加上1921年、1946年腦部?jī)纱问苓^(guò)重傷，留下后遺癥，神經(jīng)經(jīng)常發(fā)痛。1953年秋，已難堅(jiān)持工作，在北京醫(yī)院治療，后醫(yī)院派特護(hù)在家護(hù)理。病愈后他又投入工作。1954年4月，頭痛加劇，馬老曾向中央請(qǐng)假一個(gè)月。毛澤東復(fù)信：“四月十七日函讀悉。休養(yǎng)甚好，時(shí)間可不限于一月，以病愈為度?！瘪R老休息一個(gè)月后，又回部主持工作。1955年，神經(jīng)和血管疾病常常惡性發(fā)作，日益嚴(yán)重，痛苦異常，馬老自知無(wú)恢復(fù)健康之望，遂寫下這份遺囑，囑咐身后之事。

　　馬老的政治追求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，不留遺憾。這份遺囑， 馬老對(duì)生死看得很淡，主要是對(duì)骨灰的處理，對(duì)身后事的處置以及紀(jì)念物的安排。骨灰的處理很簡(jiǎn)單，“盛一瓦器”，“投之海底”。他還告誡家人，去世后不要發(fā)布訃告，舉辦喪事。這些要求，跟1947年第一份遺囑是一致的，而且馬老認(rèn)為這很重要，“至要至要”。然后是對(duì)遺產(chǎn)的交付：生平?jīng)]有什么積蓄，有的失之于戰(zhàn)火，有的已經(jīng)贈(zèng)送給國(guó)家。哥瓷器具要捐獻(xiàn)給國(guó)家，書籍資料贈(zèng)送給浙江師范學(xué)院。其他東西，家人可取一二留作紀(jì)念，等等。自奉簡(jiǎn)約，律己以嚴(yán)，待人以寬，馬老的高風(fēng)亮節(jié)，從這份遺囑可見(jiàn)一斑，令人仰止。

　　第三份遺囑（1958年）

　　“我們只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行，才有良好的結(jié)果，否則根本上就錯(cuò)了?！?/p>

　　1957年，馬老因用腦過(guò)度，神經(jīng)極度衰弱，患腦軟化癥，神經(jīng)系統(tǒng)功能逐漸衰退，生活不能自理，長(zhǎng)期臥床。1958年6月5日，護(hù)士柯貴賢見(jiàn)馬敘倫精神尚好，就抓住機(jī)會(huì)，懇請(qǐng)馬老題幾個(gè)字留念。在柯護(hù)士的扶持下，馬老走下病床，勉力書就一幅字跡，就是上面這句話。此后，馬老生活依舊不能自理，神經(jīng)系統(tǒng)功能嚴(yán)重受到約制，再也沒(méi)有起來(lái)寫一個(gè)字，這幅手跡是馬老留下的最后一幅字跡。這句意味深長(zhǎng)的留言，是馬老畢生追求的真理，向往光明的結(jié)晶，是他一生追求進(jìn)步的寫照，更是他留給中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的一份政治遺囑。到了后期，馬老完全依賴飼管從鼻腔中輸入流質(zhì)以維持生命。1970年5月4日，馬老腦軟化癥并發(fā)肺炎醫(yī)治無(wú)效，心臟停止了搏動(dòng)。

　　在紀(jì)念馬敘倫誕辰一百周年的大會(huì)上，習(xí)仲勛高度評(píng)價(jià)馬老的一生：“馬老的一生，是革命的戰(zhàn)斗的一生，是從民主主義者緊跟革命潮流前進(jìn)，成為社會(huì)主義者的一生?！眹?yán)雋琪主席說(shuō)，馬老是杰出的政治家、教育家，他的一生極具代表性地體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子從舊民主主義到新民主主義，最終走到社會(huì)主義的歷史路程。特別是馬老書寫的最后一幅字：“我們只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行，才有良好的結(jié)果，否則根本上就錯(cuò)了?！边@無(wú)疑是他畢生追求真理、追求進(jìn)步、向往光明的寫照，也是他留給我們的政治遺囑。

　　馬老的三份遺囑，給人以向往光明的力量，令我們敬仰。