要讀懂一個黨派，必先讀懂黨派的歷史；要讀懂黨派歷史，必先讀懂創(chuàng)建人的思想；要讀懂創(chuàng)建人的思想，必先讀懂他的作品。中國民主促進會的創(chuàng)建者之一馬敘倫先生，有大量的學術著作留世，也有大量的政論文章存世。這些政論文，大多針砭時弊，反對內戰(zhàn)，呼吁民主，具有很強的革命性。查其政論文，多發(fā)表在《民主》《周報》《文萃》等報刊。2015年筆者草就《馬敘倫133篇政論文值得一讀》，其中說《周末幾個社會主義者的反戰(zhàn)論》等6篇，“發(fā)表于《昌言》1946年5期、6期”。對此，民進中央會史處的老師提出異議，認為《昌言》實際上只出了二期，不可能有5期、6期之多。由于手頭均沒有《昌言》期刊的原件或復印件，各會史文章又多語焉不詳，筆者只得“旁敲側擊”，力圖“復原”《昌言》辦刊的真實情況。

　　查“孔夫子舊書網”《昌言》創(chuàng)刊號拍賣記錄，主頁上介紹說，《昌言》，主編：馬敘倫。出版單位：昌言雜志社。出版日期：1946年5月4日。在拍品描述中，拍主留言：查相關資料，此刊只出到1946年6月，6月號即為終刊號，實際上只出了兩期。又查大型私立公益圖書館“雜書館”官方網站：《昌言》，出版者：昌言雜志社；出版地點：上海英士路300號；創(chuàng)刊日期：1946年5月4日。該館收藏有二冊，一冊是創(chuàng)刊號，一冊是六月號。

　　查《中國新聞傳播史》（中國人民大學出版社，方漢奇主編）第八章第一節(jié)“抗戰(zhàn)后新聞統(tǒng)制下的民營新聞事業(yè)”，有“馬敘倫主編的綜合性學術雜志《昌言》，1946年5月4日創(chuàng)刊后一個月即被國民黨當局勒令?？敝?。查論文《民國期刊的整理與開發(fā)研究——以吉林省圖書館典藏創(chuàng)刊號為例》（《圖書館學研究》，2019年8月，作者陳楠），在其“發(fā)行時間少于3年的期刊”中，表格第38號記錄：“《昌言》，起始年1946.5.4，主編馬敘倫，期刊性質：中國民主促進會主要成員出版的刊物，提倡民主。時限：兩個月。創(chuàng)刊地點：上海?！?/p>

　　對此，《馬敘倫》（群言出版社，2014年10月，盧禮陽著）第357-359頁有較為詳細的介紹：1946年4月初，馬敘倫在中國科學社的一次茶話會上倡議，于五四運動紀念日出一份綜合性雜志，刊名暫定《星火》。5月4日，以馬敘倫為“編輯人”的雜志如期發(fā)行，正式刊名選用《昌言》?！恫浴吩驴瘍H僅辦了兩期就被迫告別讀者，因為申請材料送交社會局，隔了多日后，局方以私人名義致函“資方某君”（可能是曹惠群），退還申請文件，并稱“不如不出罷”，申請“不會許可”。盡管雜志社已經請了好幾位法律顧問，可資方嚇得“小了膽，縮了回去”。后來上海市政府以“未經登記”為由予以查禁。

　　從以上查到的資料看，《昌言》確曾只出過兩期。《馬敘倫133篇政論文值得一讀》草稿里“發(fā)表于《昌言》1946年5期、6期”實系誤記，“5期”應是指1946年5月出版的創(chuàng)刊號，“6期”當是指1946年6月出版的“六月號”。

　　前幾日購到復印本《昌言》共兩期，大喜過望?！恫浴返姆饷?，分上、中、下三部分。上部分居中從右至左“昌言”兩個手寫醒目大字，不知其是否出于馬敘倫之手，待考證。“昌言”右側為豎排“創(chuàng)刊號”或“六月號”，左側為豎排“馬敘倫主編”手寫體。中部分為豎排的目錄，鉛字宋體。下部分漫畫一幅，有圖有文。最下一行從右至左是一行手寫字 “昌言雜志社刊行”?！皠?chuàng)刊號”的上部分刊名和下部分漫畫用色均為暗紅色，目錄部分為黑色；“六月號”的刊名和漫畫用色為黑色，目錄部分為紅色。

　　刊內正文有介紹欄。從右至左依次是：綜合性學術雜志 昌言 創(chuàng)刊號（或六月號）（每冊五百元），三十五年（指民國三十五年，即1946年）五月四日出版（“六月號”為三十五年六月一日出版）。編輯人：馬敘倫。發(fā)行人：曹惠群。出版者：昌言雜志社，上海英士路三〇〇號。印刷者：中國科學公司，上海中正中路六四九號。總經售處：永祥印書館，上海福州路三八〇號，電話九二二一三。分售處：龍門聯(lián)合會局，五洲書報社，百信新書局，中國科學公司，廣益書局，生活書局，東亞書社。

　　《昌言》創(chuàng)刊號刊登的文章有：馬敘倫《昌言發(fā)刊詞我們這個刊物叫做“昌言”》（1-3頁），嵩友《原子炸彈創(chuàng)造宇宙》（3頁），倫（即馬敘倫）的兩篇社評：《人民的血汗》《還都以后》（4頁），胡繩《中國需要怎樣的憲法》（5-10頁），文孚《國內政治的三大問題》（10-11頁），胡今《工潮與物價》（12-14頁），硯廬《二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)費》（14頁），子敬《從公審陳逆公博說起》（15-17頁），沈志遠《戰(zhàn)后世界新民主體制之瞻望(上)》（17-20頁），張若達《從伊朗到西班牙》（21-23頁），鄭振鐸《作俑篇》（23-25頁），曹梁廈《注意國家的一個重要資源》（26-29頁），曹仲淵《科學家的典范》（28-29頁），唐弢《路》（30-31頁），韓北屏《望夫謠[詩歌]》（30-31頁），鳳子《荒村夜投宿》（32-33頁）。社評《還都以后》要求政府立刻還人民“自由平等的民主”的權利；《人民的血汗》揭露南京“國民大會”會場耗資七億元之巨的真相。胡繩《中國需要怎樣的憲法》明確提出要一個“保障人民所已爭取到民主利益”“針對專制集權政治的傳統(tǒng)，掃清它的余毒”“明確合于中國現(xiàn)實的需要”的憲法。文孚《國內政治的三大問題》指出，東北問題、國民政府改組問題、國民大會問題是現(xiàn)在存在的三個大問題，“國內政治氣候的惡劣，到今天已經不能再壞了”。胡今《工潮與物價》提出，上海爆發(fā)的洶涌澎湃的工潮，是“戰(zhàn)后整個中國經濟混亂、政府腐敗與民生憔悴”的反映。其他如沈志遠《戰(zhàn)后世界新民主體制之瞻望》、曹梁廈《注意國家的一個重要資源》等文章，都緊緊圍繞時局展開論述。

　　《昌言》六月號刊登的文章有：馬敘倫的三篇社評《威信都要顧》《一切不顧》《只顧主權》（2-3頁），宦鄉(xiāng)《一月時事述評》（3-5頁），非昔《新戰(zhàn)爭在美國》（6-10頁），《“喂,華盛頓，你別接錯了龍頭！”：[畫圖]》（10頁），沈志遠《戰(zhàn)后世界新民主體制之瞻望(下)》（11-14頁），傅彬然《當前我國的民主教育問題》（13-15頁），馬敘倫《周末幾個社會主義者的反戰(zhàn)論》（16-21頁），陳守實《中國封建社會發(fā)展法則中之寄生層》（22-26頁），秉志《人類身心后期之發(fā)展》（25-28頁），李健吾《喜劇的大無畏精神》（29頁），喬峰《無根萍》（30-31頁），郭源新《變》（31-36頁）。這期“社評”《威信都要顧？》《一切不顧》《只顧主權》三篇一個系列，馬敘倫針對東北接收問題，引述合眾社華盛頓電——美國眾議院裘德建議“暫時由聯(lián)合國托管中國東北，直至和平與秩序復時為止”——用一句話予以辛辣的嘲諷：“東北主權呀，你真是個世界絕色的美人，大家都愛上了你！”宦鄉(xiāng)《一月時事述評》，敘述風云變幻的政局，巧妙穿插評論，述、評結合，不露聲色地宣傳了中國共產黨的觀點。據盧禮陽老師介紹，類似體裁的文章，在整個解放戰(zhàn)爭時期非常流行，具有特殊的價值，《昌言》采用這樣的專稿體現(xiàn)了馬敘倫與中共方面合作的步伐邁得愈加堅實自如。馬敘倫自己還發(fā)表《周末幾個社會主義者的反戰(zhàn)論》從“戰(zhàn)”“斗”“爭”幾個字的本義說起，列舉孔丘、墨翟、孟軻、宋钘以及老聃、莊周等人的政治主張，以古喻今，傳達人民大眾反內戰(zhàn)爭民主的正義要求。散文《無根萍》的開頭談的是植物知識，中間卻穿插了大革命時代上海武裝工人在閘北的戰(zhàn)斗場面，以及在“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)期間，閘北一名青年遭日寇慘殺的回憶，最終歸結到民眾爭取民主、制止內戰(zhàn)的強烈呼聲，同樣刻畫出反對內戰(zhàn)的主題。

　　抗戰(zhàn)勝利之初，國統(tǒng)區(qū)新聞界掀起了多次爭取新聞自由的“拒檢運動”浪潮，國民黨當局不得不口頭上給予人民言論、出版的自由權利，上海民主進步力量先后創(chuàng)辦了《文匯報》《周報》《民主》等報刊。但到了1946年，國民黨當局發(fā)動內戰(zhàn)決心已定，新聞統(tǒng)制進一步強化，發(fā)布控制新聞輿論、迫害進步新聞事業(yè)的“密令”，取締一切對反動統(tǒng)治不利的新聞傳播活動。在享有“中國新聞事業(yè)中心”之稱的上海，遭國民黨當局迫害和摧殘的報刊為數最多。馬敘倫主編的《昌言》，出刊兩期后即被國民黨當局勒令停刊；唐弢、柯靈主編的《周報》，鄭振鐸主編的《民主》，也分別于1946年8月24日和10月31日被勒令停刊；上海《文匯報》《新民報》和《聯(lián)合日報晚刊》三家報紙在1947年5月24日同一天被國民黨查封。

　　《昌言》創(chuàng)刊號有意選擇5月4日與讀者見面，是因為“五四”是“中國新生命的‘黃道吉日’”，“五四”的精神“并未消減”，并且“永遠很抖擻地存著”，“在我們心坎里活動著”（《發(fā)刊詞》語）。使用“昌言”這個刊名，也是在當時國家內憂外患的情景下，民主人士要說出“良心上要說的話”“無黨無派的老百姓要說的話”，并且“毫無顧忌”“直言不諱”“昌言無忌”。然而，《昌言》僅兩個月就夭折，恰恰反證了國民黨當局嚴密封鎖新聞出版自由的無恥。

　?。ㄗ髡邽槊襁M金華市委會會史研究會主任）