楊東莼，生于1900年，湖南省醴陵縣(今醴陵市)人。中國(guó)近現(xiàn)代杰出的馬克思主義學(xué)者，著名的歷史學(xué)家、翻譯家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。青年時(shí)代參加五四運(yùn)動(dòng)，1920年參與組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，從事馬列主義傳播。1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，后從事工人運(yùn)動(dòng)和抗日救亡活動(dòng)。解放后，先后擔(dān)任廣西大學(xué)校長(zhǎng)、華中師范學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院副秘書長(zhǎng)、中央文史研究館館長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)文史委員會(huì)副主任、全國(guó)人大常委會(huì)委員、全國(guó)政協(xié)常委等職。1953年加入民進(jìn)，曾任民進(jìn)第四屆中央委員會(huì)秘書長(zhǎng)、第五屆中央委員會(huì)副主席。曾參與創(chuàng)建廣西民進(jìn)、湖北民進(jìn)、湖南民進(jìn)和河南民進(jìn)。1979年9月，在北京病逝，終年79歲。楊東莼的一生波瀾壯闊，頗多傳奇與波折，在風(fēng)云激蕩的新舊時(shí)代交替歷史進(jìn)程中留下了不可磨滅的印記，是一位在時(shí)代洪流中不惜燃盡自己也要追尋真理與光明的杰出人物。

追隨李大釗，做馬克思主義的信仰者和傳播者

　　人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的；附和真理，生命便會(huì)得到永生?！└?duì)?919年5月4日，北京3000多名悲憤的學(xué)生組成了龐大的游行示威隊(duì)伍，浩浩蕩蕩地從天安門出發(fā)，手里揮舞著寫著“收回山東權(quán)利”“懲辦賣國(guó)賊”“中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)”“廢除二十一條”“抵制日貨”等標(biāo)語(yǔ)的大大小小的旗子，直奔趙家樓，痛打賣國(guó)賊。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)徹底打破了動(dòng)蕩年代的混亂與沉悶，迅速點(diǎn)燃了國(guó)人救亡圖存的愛國(guó)熱情。時(shí)年19歲的楊東莼，一位從私塾教育輾轉(zhuǎn)到北京求學(xué)的熱血青年，參加了這場(chǎng)史詩(shī)性的歷史事件，顯現(xiàn)了大無(wú)畏的犧牲、挑戰(zhàn)與自主精神。他立志做行動(dòng)主義的“毅者”，積極參加各種學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在北大，他迅速成為“新青年”一代的知識(shí)分子，身上折射出從政治上的愛國(guó)主義到文化上的反傳統(tǒng)主義之間的“廣義光譜”。

　　進(jìn)入北大學(xué)習(xí)之后，楊東莼一直和北大中文系的湖南同鄉(xiāng)鄧中夏住在一起。兩人朝夕相處共達(dá)三年，楊東莼曾說(shuō)，“雖然是同學(xué)，但我視他為師表”。鄧中夏在楊東莼的記憶里留下了深刻的印象：“鄧中夏字仲澥，又名鄧康，年紀(jì)比我大了五六歲。他是湖南宜章人，家里大約是一個(gè)小地主。來(lái)北京以后，他即和家庭斷絕了聯(lián)系。在我的印象中，鄧中夏是一個(gè)非常樸素、勇敢和熱情的人。他愛幫助別人，在同學(xué)中，他享有很高的威信?！?/p>

　　在鄧中夏的引導(dǎo)影響下，楊東莼對(duì)時(shí)事政治、社會(huì)問(wèn)題展現(xiàn)出濃厚的興趣，閱讀了大量進(jìn)步書籍。他精讀了柏拉圖的《共和國(guó)》，圣西門的《空想社會(huì)主義》，孟德斯鳩的《法意》，亞當(dāng)·斯密的《原富》，馬克思的《資本論》，黑格爾的《哲學(xué)全書》等。楊東莼是北大圖書館的?？?，這是因?yàn)槔畲筢摰霓k公室在那兒，很多社會(huì)主義書籍雜志在那兒。李大釗主持的北大圖書館成為左傾思潮的發(fā)祥地，吸引了很多像楊東莼一樣渴望追尋真理，改革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的青年人。

　　五四運(yùn)動(dòng)之后，參加者逐漸分化為“談?wù)撝髁x”還是“研究問(wèn)題”兩派。楊東莼的哲學(xué)老師胡適與經(jīng)濟(jì)學(xué)老師李大釗分別給出了截然相反的答案。對(duì)哲學(xué)有著濃厚興趣的楊東莼堅(jiān)定地選擇了后者，他對(duì)李大釗十分敬仰，因?yàn)槔畲筢撋砩嫌衅樟_米修斯的使命感，促使俄國(guó)十月革命的火種最早在北大播下。

　　1920年3月31日，楊東莼與鄧中夏、羅章龍等參加了由李大釗直接領(lǐng)導(dǎo)的“北京大學(xué)馬克斯學(xué)說(shuō)研究會(huì)”(此處的“馬克斯”后通譯為“馬克思”)的創(chuàng)辦活動(dòng)。這是中國(guó)最早出現(xiàn)的、有組織有計(jì)劃研究和宣傳馬克思主義的革命團(tuán)體。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，北京共產(chǎn)黨為了征集會(huì)員，擴(kuò)大馬克思主義的研究和宣傳，決定把這個(gè)研究會(huì)在北大校內(nèi)完全公開，并在《北大日刊》上刊出《啟事》。楊東莼作為研究會(huì)的19位發(fā)起人之一參與起草了《發(fā)起馬克斯學(xué)說(shuō)研究會(huì)啟事》。

　　在同各種反馬克思主義思潮(如羅素宣傳的基爾特社會(huì)主義，張東蓀、梁?jiǎn)⒊麄鞯母牧贾髁x等)尖銳對(duì)立的斗爭(zhēng)中，楊東莼更加堅(jiān)定了馬克思主義立場(chǎng)。在李大釗的深刻影響下，楊東莼積極參加工人運(yùn)動(dòng)，他與鄧中夏深入長(zhǎng)辛店鐵路工人群眾，與平民教育演講團(tuán)成員朱務(wù)善等一起，在京綏鐵路上做了一些調(diào)查和聯(lián)系的工作，到“鍋伙”和工人家中去訪問(wèn)，廣交工人朋友，宣傳革命道理。這段難忘的日子里，他和鄧中夏總是并肩奮戰(zhàn)、形影不離。

以苦為樂(lè)，在困頓中探尋真理的曙光

　　1923年7月，楊東莼在長(zhǎng)沙協(xié)均中學(xué)任教時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，毛澤東出席監(jiān)誓。他與何叔衡、曹伯韓、黃芝崗等常有工作聯(lián)系，但不久和黃芝崗?fù)瑫r(shí)失去了與黨組織的聯(lián)系。

　　1924年3月7日，楊東莼重回醴陵，擔(dān)任了縣立中學(xué)(又稱淥江中學(xué))校長(zhǎng)。這所學(xué)校同樣有著光榮的革命傳統(tǒng)，李立三、程潛、陳明仁、左權(quán)等都曾在這里求學(xué)。他在學(xué)校期間，以教員身份作掩護(hù)，引導(dǎo)支持學(xué)生組織“社會(huì)問(wèn)題研究社”等學(xué)術(shù)團(tuán)體，研究時(shí)政，鞭撻時(shí)弊，支持他們創(chuàng)辦了《前進(jìn)》周刊，宣傳馬列主義，揭露帝國(guó)主義、封建勢(shì)力壓迫人民的罪行。在淥江中學(xué)，馬克思主義像熱帶的蔓藤植物一樣長(zhǎng)勢(shì)迅速，“社會(huì)問(wèn)題研究社”吸引了60多名成員。其中，左權(quán)、蔡升熙、宋時(shí)輪等后來(lái)成了中共黨和軍隊(duì)的高級(jí)干部和著名軍事將領(lǐng)。

　　1927年，大革命失敗后，白色恐怖籠罩全國(guó)。楊東莼被醴陵縣懸賞500光洋緝拿。在弟弟楊人楩的幫助下，他東渡日本留學(xué)。在東京的三年間，繼續(xù)研究馬克思主義，從事翻譯和著述工作。他在《評(píng)所謂讀書運(yùn)動(dòng)》一文中寫道：“我們不研究馬克思決不能懂得馬克思，不懂得馬克思也不配反對(duì)馬克思……《資本論》不但是一部好書，而且是十九世紀(jì)的偉大的著作，無(wú)論贊成或反對(duì)馬克思的青年，都值得一讀的。”

　　楊東莼學(xué)習(xí)探求新知的熱情和能量驚人，他精通日、英、德、俄四種語(yǔ)言，翻譯了許多哲學(xué)名著和馬克思主義著作；在學(xué)術(shù)研究上廣泛涉足哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域。在日本三年間，楊東莼除了翻譯狄慈根的《人腦活動(dòng)的本質(zhì)》(又名《辯證法的唯物觀》)、《論邏輯書簡(jiǎn)》、《一個(gè)社會(huì)主義者在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中的漫游》、《哲學(xué)的成果》外，還曾先后翻譯出版恩格斯的《費(fèi)爾巴哈論》(與寧敦武合譯)，德波林(蘇聯(lián))的《斯賓諾莎與辯證唯物主義》，摩爾根的《古代社會(huì)》。他認(rèn)為，《古代社會(huì)》對(duì)于學(xué)習(xí)馬列主義是一部很有參考價(jià)值的書，對(duì)于原始社會(huì)的研究，更是一部重要的著作。他與張栗原合譯了此書，又經(jīng)馮漢驥修改校訂，于1929年、1930年分兩冊(cè)，由馬克思主義學(xué)者、翻譯家李達(dá)任總編輯的上海昆侖書店出版。(此后在1935年12月，又重新修訂，經(jīng)歷史學(xué)家周予同推薦，由擅長(zhǎng)西洋史研究的何炳松負(fù)責(zé)，納入20世紀(jì)上半葉中國(guó)最具影響的“萬(wàn)有文庫(kù)”。到1973年，73歲的楊東莼在馬雍、馬巨兄弟兩人的協(xié)助下，根據(jù)《古代社會(huì)》最初的英語(yǔ)版本再次進(jìn)行了重譯和校訂補(bǔ)注，很好地完成了毛主席的囑托。)

　　此外，他還在《民鐸》雜志上連續(xù)發(fā)表了《狄慈根之哲學(xué)》《思想之方向轉(zhuǎn)變》《從自然科學(xué)的唯物論到辯證唯物論》三篇宣傳辯證唯物論的文章。這些著作和文章是他從事馬克思主義經(jīng)典著作譯介、宣傳使用唯物辯證法的重要體現(xiàn)，對(duì)他日后進(jìn)行的各種學(xué)術(shù)研究都有很深的影響。在日本留學(xué)，也是楊東莼思想方向的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他從梁?jiǎn)⒊降恼摷覊?mèng)想，到共產(chǎn)主義革命者的行為實(shí)踐，到轉(zhuǎn)變成為馬克思主義的布道者。

　　楊東莼對(duì)歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等都有深入研究。他曾撰寫出版《本國(guó)文化史大綱》《中國(guó)學(xué)術(shù)史講話》等著作，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響，被譽(yù)為“三四十年代中國(guó)八大史學(xué)家之一”。后來(lái)，他還撰寫出版了《戰(zhàn)時(shí)教育問(wèn)題》等教育論著和《世界之現(xiàn)狀》《第二次世界大戰(zhàn)問(wèn)題》《經(jīng)濟(jì)概要》等國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)著作。在學(xué)術(shù)與政治對(duì)峙的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里，他始終是一個(gè)富有激情的理想主義者，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)、史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究宣傳。

投身革命實(shí)踐，作真理思想的燃燈者

　　1932年初，新桂系軍閥雄心勃勃，想把廣西建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的“模范省”，提出“建設(shè)廣西，復(fù)興中國(guó)”口號(hào)，與蔣介石抗衡。李宗仁、白崇禧為積極延攬人才來(lái)廣西，決定創(chuàng)辦廣西省立師范專科學(xué)校。在白崇禧的作戰(zhàn)室主任參謀劉斐的推薦下，楊東莼出任剛成立的廣西師專校長(zhǎng)。楊東莼聘請(qǐng)了一批知名進(jìn)步人士來(lái)校任教(這些人士基本上都是共產(chǎn)黨員、作家、翻譯家)。楊東莼和他們“巧妙地利用桂系同蔣介石之間的矛盾，在白色統(tǒng)治下，建立了一個(gè)小小的革命據(jù)點(diǎn)”，使“廣西師專成為除蘇區(qū)外，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的公開宣傳馬列主義、宣傳民主思想，實(shí)行科學(xué)教育方針，學(xué)風(fēng)端正，思想活躍的高等學(xué)?！薄?/p>

　　“一二·九”運(yùn)動(dòng)后，楊東莼到上海參加由沈鈞儒、鄒韜奮等人發(fā)起組織的“上海文化界救國(guó)會(huì)”，從事愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。1937年擔(dān)任湖南省政府高級(jí)參議，主持當(dāng)?shù)氐木葒?guó)會(huì)工作。1938年到桂林擔(dān)任廣西地方建設(shè)干部學(xué)校教育長(zhǎng)。1941年皖南事變后赴香港，參加“全國(guó)救國(guó)會(huì)海外工作委員會(huì)”。1942年到四川，先后在內(nèi)遷的武漢大學(xué)、四川大學(xué)、華西大學(xué)、鳴圣學(xué)院、廈門大學(xué)擔(dān)任教授。1948年到香港任達(dá)德學(xué)院代理院長(zhǎng)不久，便轉(zhuǎn)入香港《大公報(bào)》擔(dān)任顧問(wèn)。他所處的那個(gè)時(shí)代，物質(zhì)上艱難、困苦，但他樂(lè)觀、堅(jiān)忍，不屈不撓地把智慧和精神的種子播撒給學(xué)生。李宗仁曾這樣訓(xùn)責(zé)部下：“為什么楊東莼訓(xùn)練的干部如此成功，你們訓(xùn)練的干部這樣蹩腳呢？”從李宗仁的口氣里，再次證明楊東莼任校長(zhǎng)時(shí)，把師專變成了培養(yǎng)進(jìn)步學(xué)生的革命搖籃。

　　西安事變發(fā)生后，楊東莼受中共中央指派，執(zhí)行對(duì)新桂系高層的統(tǒng)戰(zhàn)任務(wù)。楊東莼到南岳，會(huì)見劉斐，與他同去桂林見李宗仁、白崇禧。李宗仁、白崇禧再次與楊東莼探討對(duì)時(shí)局的看法，楊東莼反對(duì)胡鄂公與章伯鈞等的做法(他們極力要李濟(jì)深乘機(jī)推動(dòng)李、白起事)，尖銳地指出中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅(jiān)定的，西安事變的結(jié)果最終還是會(huì)由統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)決定，并趕到梧州戎墟看望李濟(jì)深，要李不要上了胡鄂公等的當(dāng)。

熱愛教育，樂(lè)于造就革命事業(yè)需要的各類人才

　　楊東莼一生大部分時(shí)間在教育戰(zhàn)線工作，他當(dāng)過(guò)勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教員、中學(xué)教員，做過(guò)大學(xué)教授，辦過(guò)干部學(xué)校、綜合性大學(xué)和師范大學(xué)，先后擔(dān)任過(guò)五所院校的校長(zhǎng)。1949年前，他在廣西師范?？茖W(xué)校、廣西地方建設(shè)干部學(xué)校和香港達(dá)德學(xué)院三校開展過(guò)辦學(xué)工作。1949后，他在廣西大學(xué)與華中師范學(xué)院繼續(xù)從事教育工作。

　　中華人民共和國(guó)成立后，楊東莼選擇了廣西作為工作的第一站，這是他從20世紀(jì)三四十年代以來(lái)第八次來(lái)到這片熱土，情緣如此之深，難怪他被稱為“非廣西籍的廣西人”。楊東莼從1950年初到1953年10月底任廣西大學(xué)校長(zhǎng)近四年，時(shí)間雖說(shuō)并不算太長(zhǎng)，但比他任廣西師專校長(zhǎng)、廣西地方建設(shè)干部學(xué)校教育長(zhǎng)的時(shí)間都久。更關(guān)鍵的是廣西大學(xué)正處在建國(guó)初期高校的重大轉(zhuǎn)折階段，面臨的工作相當(dāng)繁雜和困難，主要有：解放接管、納入正軌、穩(wěn)定師生、引進(jìn)人才、恢復(fù)教學(xué)、勞動(dòng)建校、校內(nèi)院系的自行調(diào)整組建、緊跟形勢(shì)開展的各項(xiàng)政治運(yùn)動(dòng)，最后是全國(guó)高校的院系調(diào)整——廣西大學(xué)被撤銷、校園被置換，重新組建廣西師專(師院)。

　　初到廣西大學(xué)時(shí)，楊東莼曾對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我愿做一個(gè)像蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》里那個(gè)搖鈴打鐘掃地的人，打打雜就好了?！逼錇槿酥t遜，平易近人可見一斑。事實(shí)上，他做了很多初創(chuàng)工作，主要包括：

　　第一，接收廣西部分舊的高等學(xué)校，將其改造成為能適應(yīng)新中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)需要的高等學(xué)府。1950年至1951年，先后接受南寧師范學(xué)院、南寧西江學(xué)院并入西大，增設(shè)農(nóng)田水利、畜牧獸醫(yī)、林業(yè)、鐵路勘測(cè)、輸配電等專修科。1952年至1953年院系調(diào)整，師院撤銷開設(shè)中文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史等五個(gè)師范專修科。改革教學(xué)，合并了一些重復(fù)課程，新開了一些研究馬列主義、毛澤東思想及進(jìn)步科學(xué)的課程。組織師生參加社會(huì)主義建設(shè)。如組織林學(xué)系師生赴安徽參加毛主席號(hào)召的“一定要把淮河治好”的工程建設(shè)，組織經(jīng)濟(jì)系師生參加桂林市私營(yíng)工業(yè)資本的調(diào)查等。完成教育部統(tǒng)一部署的中南區(qū)六省高等院系專業(yè)設(shè)置的調(diào)整任務(wù)。

　　第二，開展知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)和“三反”運(yùn)動(dòng)(反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義)，宣傳馬列主義、毛澤東思想，批判資產(chǎn)階級(jí)思想。批判親美、崇美、恐美思想，樹立民族自尊心和自信心。批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義思想。楊東莼對(duì)全校師生作過(guò)多次專題報(bào)告，歷數(shù)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的種種表現(xiàn)及其危害性。他有演說(shuō)的天才，語(yǔ)言質(zhì)樸，感性真誠(chéng)，他諳熟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，詩(shī)詞佳句，脫口而出；抒情與理論穿插，以理服人，以情動(dòng)人，舉例生動(dòng)具體，有政治家的風(fēng)度。全校師生聽了他的報(bào)告后，都感到他把話說(shuō)到了自己的心坎里，受到極大的鼓舞和教益。

　　第三，組織學(xué)生直接參加各項(xiàng)社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)建校。比如參加土地改革和土改復(fù)查組織，動(dòng)員學(xué)生積極參軍、參干。1953年全國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整，廣西大學(xué)撤銷。中南教育部原計(jì)劃廣西大學(xué)院系調(diào)整后，改組為廣西師專，規(guī)模是學(xué)生千名。楊東莼根據(jù)廣西實(shí)際，積極反映情況，建議廣西大學(xué)撤銷后成立廣西師范學(xué)院，人員和規(guī)模都不要做太大的變動(dòng)，這一建議得到中南教育部的認(rèn)可。楊東莼這樣做，不僅為廣西爭(zhēng)得了一個(gè)大學(xué)的建制，而且留下了一批具有中、高級(jí)職稱的專業(yè)人才，這些人成了廣西師院的骨干力量。

　　1954年4月8日，楊東莼奉命調(diào)任華中師范學(xué)院第一任院長(zhǎng)。上任伊始，他就把主要精力放在華師從以干校教育為主向正規(guī)大學(xué)教學(xué)、科研為主的轉(zhuǎn)變上。1955年2月，在楊東莼的積極倡導(dǎo)下，當(dāng)時(shí)學(xué)院的學(xué)術(shù)理論刊物——《華中師范學(xué)院學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)出版了。在“向科學(xué)進(jìn)軍”和“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的大背景下，華中師范學(xué)院學(xué)報(bào)明確了辦刊宗旨，同時(shí)加快了籌辦步伐。1956年12月6日，學(xué)報(bào)編輯委員會(huì)舉行正式成立大會(huì)，在總結(jié)辦刊兩年工作的基礎(chǔ)上，討論并制定了《華中師院學(xué)報(bào)出版暫行辦法(草案)》。會(huì)上成立了新的編委會(huì)，楊東莼任主任委員。他始終堅(jiān)持把握學(xué)報(bào)的編輯宗旨——“科學(xué)性、理論性、爭(zhēng)鳴性和創(chuàng)造性，突出理論聯(lián)系實(shí)際”。不久，學(xué)報(bào)有聲有色地創(chuàng)建起來(lái)，并最終成為中國(guó)高校學(xué)報(bào)中頗具影響力的刊物。

　　1957年春，在楊東莼的主持下，華師召開了第一次科學(xué)討論會(huì)。這次大會(huì)檢閱了學(xué)院科研的成果。大會(huì)包括十個(gè)分會(huì)場(chǎng)，邀請(qǐng)了武漢地區(qū)有關(guān)機(jī)關(guān)、學(xué)校與外地部分兄弟師范院校的200余名代表參加，討論了56篇專題報(bào)告，其中有24篇是關(guān)于普通教育理論和實(shí)際問(wèn)題以及結(jié)合高等教育需要的題目。

　　為了探索學(xué)生在校學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的規(guī)律，楊東莼親自抓起始年級(jí)學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的調(diào)查研究。他全面調(diào)查一年級(jí)學(xué)生工作，廣泛聽取一年級(jí)學(xué)生對(duì)教學(xué)、生活、娛樂(lè)各方面的反映和意見。深入新生宿舍、餐廳反復(fù)檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)通知有關(guān)單位及時(shí)予以解決。經(jīng)過(guò)了半個(gè)月的調(diào)查后，楊東莼在院務(wù)會(huì)議上作了工作小結(jié)，號(hào)召全院干部、教師要關(guān)心和熱愛學(xué)生。

　　楊東莼在華中師范學(xué)院工作時(shí)，后來(lái)成為當(dāng)代著名歷史學(xué)家的章開沅還只是一個(gè)在歷史系教中國(guó)近代史的二十多歲的青年教師，楊東莼卻常常就一些正在討論的學(xué)術(shù)問(wèn)題征詢其意見。1954年民主德國(guó)貝喜發(fā)博士來(lái)漢研究辛亥革命，接著又是波蘭共產(chǎn)黨中央黨校黨史教研室主任來(lái)訪，楊東莼總要帶上章開沅陪同接待和參加討論，把章開沅作為學(xué)術(shù)苗子精心栽培。

　　章開沅后來(lái)?yè)?dān)任華中師范大學(xué)校長(zhǎng)，曾回憶說(shuō)：楊東莼在華中師范學(xué)院任職三年多，從1954至1957年。特別是1956年，無(wú)論從全國(guó)或從華中師范學(xué)院來(lái)看，都是解放以來(lái)形勢(shì)最好的年代。黨委和當(dāng)時(shí)還是非黨員的老院長(zhǎng)之間關(guān)系非常融洽，知識(shí)和知識(shí)分子受到較多的尊重，一切工作圍繞著教學(xué)進(jìn)行，對(duì)中學(xué)實(shí)際的接觸和研究興味日濃，“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)激動(dòng)人心，百家爭(zhēng)鳴，成果頻出，桂子山上充滿蓬蓬勃勃的生氣。

服從組織安排，為統(tǒng)戰(zhàn)工作做貢獻(xiàn)

　　楊東莼擁有豐富的統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn)，在教育文化戰(zhàn)線威望也很高，統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展正需要他這樣的人參與。故此，解放初期，中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢就打電報(bào)請(qǐng)中共桂林市委統(tǒng)戰(zhàn)部協(xié)助民進(jìn)動(dòng)員楊東莼入會(huì)，民進(jìn)中央理事會(huì)主席馬敘倫也親筆致函楊東莼。楊東莼服從組織安排，于1953年1月加入民進(jìn)，積極參與籌建廣西民進(jìn)組織。3月，民進(jìn)桂林小組成立，他任組長(zhǎng)。1954年春，調(diào)任華中師范學(xué)院院長(zhǎng)不久，他就接到民進(jìn)中央指示，開始籌建武漢民進(jìn)組織。1957年2月，民進(jìn)武漢市委會(huì)(湖北省第一個(gè)民進(jìn)地方組織)成立，楊東莼被推選為主任委員。1957年初，受民進(jìn)中央委派，他參與指導(dǎo)和協(xié)助湖南民進(jìn)籌建工作，成為湖南民進(jìn)重要?jiǎng)?chuàng)始人之一。此外，他在武漢工作期間還發(fā)展了時(shí)任中南財(cái)經(jīng)學(xué)院教授、后來(lái)調(diào)任新成立的鄭州大學(xué)歷史系教授的秦佩珩加入民進(jìn)，后來(lái)曾指導(dǎo)秦佩珩創(chuàng)建了河南民進(jìn)。在面對(duì)組織的安排和工作任務(wù)時(shí)，他堅(jiān)決服從，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不講條件，不計(jì)得失，在高等學(xué)校改革建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，花費(fèi)大量時(shí)間精力投入統(tǒng)戰(zhàn)工作，以勤勉和智慧圓滿完成了黨和國(guó)家交辦的工作任務(wù)。

　　1961年9月，在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部焦琦、肖賢法的介紹下，楊東莼重新加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他還被選為第一、二、三、四屆全國(guó)人大代表，第四、五屆全國(guó)人大常委，第三、四、五屆全國(guó)政協(xié)常委，中南軍政委員會(huì)委員。后來(lái)，因工作需要，他又擔(dān)任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的秘書長(zhǎng)和副主席、中央文史研究館館長(zhǎng)、中國(guó)近代社會(huì)歷史調(diào)查委員會(huì)主任等職務(wù)。楊東莼到民進(jìn)中央工作以后，正確地執(zhí)行了黨的知識(shí)分子政策，做了大量的工作。他的政治眼光敏銳，最善于了解知識(shí)分子的心理，及時(shí)抓住知識(shí)界的思想動(dòng)向，進(jìn)行周密細(xì)致的工作，對(duì)幫助民進(jìn)會(huì)員提高思想認(rèn)識(shí)，起了很大的作用。

　　粉碎“四人幫”以后，楊東莼歡欣鼓舞，精神煥發(fā)，表示要為黨做出新貢獻(xiàn)。后來(lái)卻不幸患上腎臟綜合征，周身浮腫，長(zhǎng)期住院，但他仍然關(guān)心政治活動(dòng)。1977年12月，民進(jìn)成立了由周建人、楊東莼等四人組成的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組，主持恢復(fù)各項(xiàng)工作。其間，楊東莼留下了自己最后的生命足跡，于1979年9月25日在北京與世長(zhǎng)辭。

　　今天我們所處的歷史時(shí)期，跟楊東莼生活的年代已大不相同。身處建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)楊東莼滿腔赤誠(chéng)追求真理和光明的精神，努力拓展他的未竟之業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。這是我們對(duì)楊東莼最好的紀(jì)念。

　　作者系民進(jìn)湖北省委會(huì)原主委，全國(guó)人大常委會(huì)委員，湖北省人大常委會(huì)副主任，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，華中師范大學(xué)教授。著有《楊東莼大傳》《陶行知大傳》《學(xué)術(shù)新域與范式轉(zhuǎn)換》等30余種著作。