我對于泰戈爾的詩最初發(fā)生濃厚的興趣，是在第一次讀《新月集》的時候。那時離現(xiàn)在將近五年，許地山君坐在我家的客廳里，長發(fā)垂到兩肩，在黃昏的微光中對我談到泰戈爾的事。他說，他在緬甸時，看到泰戈爾的畫像，又聽人講到他，便買了他的詩集來讀。過了幾天，我到許地山君的宿舍里去。他說：“我拿一本泰戈爾的詩選送給你。”他便到書架上去找那本詩集。我立在窗前，四圍靜悄悄的，只有水池中噴泉的潺潺的聲音。我很寂靜的在等候讀那美麗的書。他不久便從書架上取下很小的一本綠紙面的書來，他說：“這是一個日本人選的泰戈爾詩，你先拿去看看。泰戈爾不久前曾到過日本。”我坐了車回家，在歸程中，借著新月與市燈的微光，約略的把它翻看了一遍。最使我喜歡的是其中所選的幾首《新月集》的詩。那一夜，在燈下又看了一次。第二天，地山見我時，問道：“你最喜歡哪幾首？”我說：“《新月集》的幾首。”他隔了幾天，又拿了一本很美麗的書給我，他說：“這就是《新月集》。”從那時以后，《新月集》便常在我的書桌上。直到現(xiàn)在，我還時時把它翻開來讀。

　　我譯《新月集》也是受地山君的鼓勵。有一天，他把他所譯的《吉檀迦利》的幾首詩給我看，都是用古文譯的。我說：“譯得很好，但似乎太古奧了。”他說：“這一類的詩，應該用這個古奧的文體譯。至于《新月集》，卻又須用新妍流暢的文字譯。我想譯《吉檀迦利》，你為何不譯《新月集》呢？”于是我與他約，我們同時動手譯這兩部書。此后二年中，他的《吉檀迦利》固未譯成，我的《新月集》也時譯時輟。直至《小說月報》改革后，我才把自己所譯的《新月集》在它上面發(fā)表了幾首。地山譯的《吉檀迦利》卻始終沒有再譯下去，已譯的幾首，也始終不肯拿出來發(fā)表。許多朋友卻時時的催我把這個工作做完。那時我正有選譯泰戈爾詩的計劃，便一方面把舊譯的稿整理一下，一方面又新譯了八九首出來，結(jié)果便成了現(xiàn)在的這個譯本。

　　我喜歡《新月集》，如我之喜歡安徒生的童話。安徒生的文字美麗而富有詩趣，他有一種不可測的魔力，能把我們帶到美麗和平的花的世界、蟲的世界、人魚的世界里去；能使我們隨了他走進有靜的方池的綠水、有美的掛在黃昏的天空的雨后弧虹等等的天國里去。《新月集》也具有這種不可測的魔力。它把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去。它能使我們重復回到坐在泥土里以枯枝斷梗為戲的時代；它能使我們在心里重溫著在海濱以貝殼為餐具、以落葉為舟、以綠草上的露點為圓珠的兒童的夢?？傊?，我們只要一翻開它來，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翼翅，可以使自己飛翔到美靜天真的兒童國里去。而這個兒童的天國便是作者的一個理想國。

　　我應該向許地山君表示謝意；他除了鼓勵我以外，在這個譯本寫好時，還曾為我校讀了一次。

　　鄭振鐸

一九二三年八月二十二日