? 封俊虎，別署逸風，天津市政協(xié)委員，民進會員。中國質檢書法家協(xié)會常務副主席兼秘書長、中國國門書畫院常務副院長兼秘書長，民進天津開明畫院院長，民進中央開明畫院理事，中國書法家協(xié)會教育委員會委員。
　? 封俊虎專注于草書的研習，學有所成，以大草行世。曾榮獲全國第七屆書法篆刻展“全國獎”，河北省第五屆精神產(chǎn)品精品“特別獎”，河北省“雙文明先進個人”稱號，也曾在全國電視書法大賽、文匯書法競賽等重要賽事獲得大獎。其書法作品入選第五、六、七屆全國書法篆刻展，當代書法名家展，當代實力派代表書法家展，國家書法交流展。封俊虎代表中國書法家多次出訪交流，其作品作為國禮贈送薩馬蘭奇先生、梅德韋杰夫先生等。曾受邀為國際創(chuàng)價學會（SGI）總會長池田大作先生新著《今生懷思》題簽，傳為中日文化交流史上的佳話。封俊虎還多次于國內(nèi)國外舉行個人書法展，出版有《庚寅回眸——封俊虎藝術心旅》、《封俊虎書心經(jīng)》、《封俊虎書禪詩三十一首》、《當代草書名家——封俊虎》等。
　? 封俊虎是一個善于思考，勤于實踐的書法家。他認為，書法有著悠久的歷史，承載著中華民族的文明，是傳統(tǒng)文化的精髓。我們學習古典，不是躺在古典上，被古典淹沒，而是要從古典中汲取營養(yǎng)。一個書法家要感知時代，把握時代脈搏，泥古不化是沒有出息的。我們處在一個偉大的時代，書法家的創(chuàng)新與時代提出的創(chuàng)新是相吻合的，任何藝術沒有創(chuàng)新就沒有生命，創(chuàng)新是藝術生命的延續(xù)和壯大。
　? 草書大致可分為兩極，一極是給人的感覺是激情澎湃的，張旭和懷素狂草即是；一極是閑逸的，它不是讓你躁動，而是讓你平靜下來，元人草書多如此。前者是在熾熱的超理性的狀態(tài)下完成的，后者則是在虛靜的狀態(tài)下寫就的，封俊虎對這兩極有深刻的理解和感悟。他穿梭于兩極之間，反復咀嚼大草書法家的營養(yǎng)。這種咀嚼有書法層面的，又有精神層面的。把草書大家們的東西化為己有，上升為自己精神層面的內(nèi)容，凝練成自己的風格，再通過自己的筆意把它表達出來，這本身就是一種升華。封俊虎的字從上到下大體呈現(xiàn)為一種扇形或放射結構，此為現(xiàn)代平面結構中“漸變”的一種，這種結構包容性很強，任何一家草書經(jīng)過其筆端，都被他成功轉化為這種結構。被這種結構整合之后，原帖特點并不完全消失，而風韻猶存。這是一種有效的轉換機制，憑借這一結構，封俊虎囊括萬殊，裁成一相，遍臨百家，而不迷失自己。
　? 明代高僧藕益說過：“學不難有才，難有志；不難有志，難有品；不難有品，難有眼。唯具超萬眼目，不被時流籠罩者，堪立千古品格。品立則志成，志成，才得志所用也?！备呱苤腔坌?，所言不謬，封俊虎正是如此。已故著名書畫鑒定家楊仁愷先生在91歲高齡時評價封俊虎曰：“我國書法界今年出現(xiàn)新人眾多，天津封俊虎先生尤為知名，曾獲國家大獎，多次被邀請赴東南亞諸友邦辦展，聲譽益隆。封俊虎先生長期習研八法，對‘二王’與顏真卿諸家，獨具心得，翰墨之妙，出自本性，殊可欽佩也?！?br/> 　? 馬來西亞藝術學院院長鐘正山先生說：“封先生的草書不是停留與局限于藝術層次，他追求精神與宇宙核心的合一，達到了真善美的境界。所作岳飛滿江紅膽識高、氣魄大、合規(guī)矩、有創(chuàng)造，堪稱傳世佳作?！?br/> 　? 封俊虎專注于書法創(chuàng)作的同時，還積極投入公益慈善活動，像玄奘法師那樣苦行，一如既往用愛心救助那些無辜受難者，用熱情點燃他們對生活的希望。他曾為印尼海嘯、汶川地址、玉樹地震及貧困山區(qū)、希望小學、殘疾人福利事業(yè)等多次捐贈作品和善款。
　? 作為民進會員、天津市政協(xié)委員，封俊虎積極履行參政議政職責，建言獻策，助推天津改革與發(fā)展。針對在電腦書體的沖擊下，牌匾的藝術性和傳承令人擔憂的狀況，封俊虎經(jīng)過認真調研，撰寫了《規(guī)范我市牌匾，讓天津更具文化內(nèi)涵》的提案，得到了天津市委、市政府等相關部門的高度重視。與此同時，他還每月義務為社會書寫牌匾10處，身體力行的服務社會，服務人民，自覺承擔起一個民進書法家的社會責任和文化責任。
　? 蘊德于世，論道聲遠。封俊虎一直在他的書法人生道路上，不斷地邁進，不斷地升華！

（責任編輯：張潤天）