祖籍廣西合浦的張憲梅，一生獨獨愛梅。她的另一個名字張羨梅，同樣有一個“梅”字。并非所有人的人生都與名字契合，但張憲梅卻是一個特例。張憲梅愛“梅”，源自于隨著年齡的增長而日益增進的對書法和 刻字藝術(shù)的領(lǐng)悟。?1960年，張憲梅和所有她的同齡人一樣，在一個倡導人多力量大的偉大時代降生了。回望自己的藝術(shù)道路，張憲梅由衷感謝她所生長的時代，因為當時小學生的課程里 每周有一節(jié)毛筆字課。是這個時代普普通通的一節(jié)毛筆字課培養(yǎng)了她對書法的愛好，并與之終身結(jié)下不解之緣。 ?

　　也許是一種天賦，張憲梅一開始學書法就比一般的孩子好，而且進步快，興趣大，一拿起筆就不想放下。所以經(jīng)常得表揚。越表揚，她越愛寫；越愛寫，她便寫得越好，得表揚越多。 從小學到高中時，張憲梅經(jīng)常在學校各類書法 比賽中獲獎，畢業(yè)后也因為寫得一手好字而被留在了母校工作。參加工作以后，張憲梅筆耕不綴。每天下班后，她都要在辦公室臨摹 兩個多小時帖子。在一般人看來，一個帖子臨摹一年半載也就差不多了，但她數(shù)十年都在不厭倦地反復臨摹一個帖子。 ?

　　1985年，張憲梅參加 合浦縣舉辦的春聯(lián)書法作品展，獲得了一等獎。這個獎項在張憲梅的藝術(shù)人生中具有標志性的意義。一是激發(fā)了她學習書法藝術(shù)的更大欲望，二是 引起了合浦縣最有名望的書法老師對她的關(guān)注。正是在這位老師的指導下，張憲梅 正式走上了書法藝術(shù)道路。她 初學晉唐名家，后以二王為范，漸漸在旁人看來枯燥乏味的反復臨帖中找到了快樂, 她對書法的興趣逐漸變成了對書法藝術(shù)的潛心追求。

　　1985年，張憲梅報名參加了無錫首屆書法藝專函授班， 開始系統(tǒng)學習書法知識，遍臨各種名家碑帖，楷、行、草、隸、篆皆有涉獵。這次學習擴充了她的視野，提高了她的鑒賞水平和奮斗目標。在這以后，她的作品在“廣西百花書法篆刻展”中再次獲獎，她個人也于1992年分別在廣西南寧、北海、合浦舉辦了個人書法刻字作品展。

　　1990年，張憲梅從廣西調(diào)入珠海市博物館工作， 這是她步入書法刻字藝術(shù)家行列的轉(zhuǎn)捩點。因為工作的便利，使得她有機 會親眼觀賞徐悲鴻、齊白石、張大千等書畫大師的原創(chuàng)真跡。在這期間，她又通過報考首都師范大學書法函授大專班，更加全面系統(tǒng)地學習了書法知識，并得到了歐陽中石、王世征、卜希陽、葉培貴等更高層面的書法老師的悉心指教。 ?

　　在書法藝術(shù)中感悟人生的真諦，是張憲梅這個階段最大的收獲，而她的作品也隨著她眼界的開闊、理論修養(yǎng)的提高和書法技法日臻成熟逐漸形成娟麗俊秀、剛?cè)嵯酀?、瀟灑清逸的風格。 作品多次入選省及全國展覽，成為中國書法協(xié)會會員。?

　　在苦心鉆研書法數(shù)年后，張憲梅又對現(xiàn)代刻字產(chǎn)生更大的興趣。在對不同作品的鑒賞中，她發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代刻字藝術(shù)不同于古代的刻碑刻匾的傳統(tǒng)刻字，它是書 法家書寫后的再度創(chuàng)造，可以說是融書法、刀刻、色彩、裝璜于一體的綜合藝術(shù)。 張憲梅以極大的熱情投入了刻字作品的創(chuàng)作，非常注重刻字本身的藝術(shù)表現(xiàn)力。 由于她有扎實的書法基本功，起點高，博采眾長，而且對每件作品都反復揣摩，又敢于創(chuàng)新，所以很快便有所成就。她的作品多次參加全國以及國際大展并獲獎，并先后在珠海、中山、北海舉辦個展，還出版有《張憲梅書法刻字作品集》。

　　《梅花香自苦寒來》是張憲梅刻字作品中的精典力作。張憲梅喜歡這句名言，她喜歡梅花凌寒獨放、 堅強高雅、冰清玉潔的高貴氣質(zhì)和甘于寂寞、淡泊名利的從容秉性 ，并以此為座右銘。她將“梅”的品格貫穿于構(gòu)思創(chuàng)作之中，選擇“歲寒三友”中的竹作為載體，以竹子的肌理和韌性來表現(xiàn)梅的高潔氣質(zhì)。在這幅竹刻作品中，挺立于皚皚白雪之上的臘梅，傲視嚴寒，綻苞吐蕊，十分動人。張憲梅個人的涵養(yǎng)、氣質(zhì)、情韻、格調(diào)交融滲透在 作品里，無論在書法、刀法，還是在創(chuàng)意、 選型方面，都陶然天趣，抒情自如。?

　　《沁園春?雪》是一幅巨大的板刻作品，在張憲梅2011年的個人刻字藝術(shù)作品展中引起了極大反響。毛主席寫這首詞的背景和這首詞所表達的意境，以及毛主席本人，都是陽剛的，偉岸的，張憲梅卻能以一個女子之身理解這種境界，將木板的自然底色稍作處理，采用陰刻刀法，爽利勁健地將原作嫻熟流暢地進行創(chuàng)作，雄偉壯美，氣勢磅礴，更輔之以淺石綠為文字著色， 行草書風，清新悅目，質(zhì)樸渾厚，仿佛凝固的音樂。

　　在喧囂的現(xiàn)代生活中找一份恬靜，在寂寞的創(chuàng)作過程中陶醉于充滿詩意的想象中，在梅寒竹冷中度過一個又一個春秋，已經(jīng)成了張憲梅的生命常態(tài)。張憲梅的人生選擇從自發(fā)到自覺再到自然，沒有經(jīng)歷什么大起大落，而是十分流暢。她的內(nèi)心始終溫暖而柔軟。 梅、竹、雪，這些看似冷冰冰東西，在她的手里都能表達出對生命的熱愛這樣無比崇高的意境。 當然，這種升華，也是張憲梅對人生感悟升華的再現(xiàn)。

　　已過天命之年的張憲梅，如今開始對老莊哲學產(chǎn)生濃厚興趣，并執(zhí)意用她所擅長的語言表達對老莊的理解。這一切都意味著張憲梅的藝術(shù)春天才剛剛到來。因為，藝術(shù)家的人生大都是一個不斷自我否定、自我更新、自我升華的過程，張憲梅的藝術(shù)人生當然也不會例外。伴隨著她對人生的哲學思考 的日益深邃，相信她的藝術(shù)道路也越會走越寬闊，其藝術(shù)創(chuàng)作也將由此開始進入巔峰狀態(tài)?？梢灶A見，張憲梅這朵藝術(shù)奇葩還會開得更加燦爛。

（責任編輯：張潤天）