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馮驥才:《諾曼底的沉思》

發(fā)布時(shí)間:2014-07-11  來源:

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  2013年春我由法國到英國訪問期間,特意安排一條路線,由巴黎向西,穿過諾曼底,體驗(yàn)“二戰(zhàn)”和思索“二戰(zhàn)”。下邊是路上寫的一些隨感。已收入我的一本隨筆集《西歐思想游記》中。今年是諾曼底戰(zhàn)役70周年,故將相關(guān)的文字拿出來放在我的博客上。

  一到卡昂就感受到“二戰(zhàn)”

  我來卡昂就為了感受歐洲“二戰(zhàn)”的歷史。

  以前“二戰(zhàn)”給我的感受都是來自它的負(fù)面。比如在奧地利的毛特豪森集中營、波蘭的瑪?shù)つ峥思袪I和奧斯威辛集中營。從中我看盡人類的悲劇與人性的殘酷。所以在俄羅斯訪問時(shí)我向主人提出要看衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館,還有這次專程來看諾曼底地區(qū)——這個(gè)具有轉(zhuǎn)折和決定意義的“二戰(zhàn)”戰(zhàn)場,都是為了尋找和感受人性被壓抑和正義一旦爆發(fā)時(shí)的強(qiáng)大。我想從中找到信心。

  卡昂是古城,也是新城。這座首府距離英吉利海峽僅僅十幾公里,命中注定是諾曼底戰(zhàn)役首當(dāng)其沖之地。整座城市在戰(zhàn)役中化為廢墟,今天的卡昂幾乎是“二戰(zhàn)”后重建的。它的地標(biāo)建筑之一圣米歇爾教堂建于十六世紀(jì),也在1944年被炸,教堂長長的尖頂被攔腰炸斷。我在教堂里看到一張當(dāng)時(shí)的照片,連同教堂在內(nèi)的整個(gè)城區(qū)如同陷入地獄的景象。我圍著教堂轉(zhuǎn)了一圈,里里外外看看,累累傷口,處處疤痕。歐洲人對任何有見證意義的傷痕都不會(huì)修復(fù)。那座曾遭到重創(chuàng)的達(dá)沃爾城堡上數(shù)不盡的炮洞槍眼是昨日那場惡戰(zhàn)抺不掉的見證。我問當(dāng)?shù)厝诉@教堂是誰炸的,盟軍還是德軍?盟軍不是不炸教堂嗎?

  其實(shí)歐洲人全是不炸教堂的,但戰(zhàn)爭打瘋了,炮火失去了選擇,很多戰(zhàn)士是死于自己的炸彈中的??ò何┮恍掖娴慕烫檬窍牡侔步烫?,它建造于更早的十一世紀(jì),是一座十分美麗的哥特式教堂。在殘酷的攻防拉鋸戰(zhàn)中,這座人造的天堂曾是不少百姓的避難所。我在教堂里看到兩張當(dāng)時(shí)的黑白照片:一是戰(zhàn)后在一片瓦礫中奇跡般孤獨(dú)地兀立著的教堂剪影,一是戰(zhàn)時(shí)大批逃難者在教堂地上活尸一般躺著睡覺。

  戰(zhàn)爭中,滅絕對方是當(dāng)然的真理。戰(zhàn)爭愈殘酷,這個(gè)戰(zhàn)爭專用的真理就愈是真理。在卡昂能夠看到的歷史全是“二戰(zhàn)”的殘羹剩飯,而卡昂正是在這可怕的歷史殘骸上重建出它的今天。由諾曼底戰(zhàn)役到今天已經(jīng)六十年,處處還看到建筑工地,它似乎仍在重建之中。因此,我在它1957年重建的全新的三一大學(xué)校前,望著那座并不雄偉的銅雕“鳳凰涅槃”,一只滿身中箭并在烈火中燒焦卻依舊騰空而起的神鳥,心中對這座城市涌出很強(qiáng)的敬意。

  我哀痛它慘烈的遭遇,敬畏它不死就一定重生的精神。

  一個(gè)看不到歷史精神的城市是空洞的,精神不一定來自歷史的富有,也來自歷史的悲劇。

作者:     責(zé)任編輯:張禹