梁培浩的第三個(gè)創(chuàng)作高峰是在1986年調(diào)到珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作以后。在此之前，梁培浩始終專(zhuān)注于工筆重彩人物畫(huà)，他以飽滿的生活熱情謳歌新中國(guó)工、農(nóng)、兵等社會(huì)各個(gè)方面新主人的新生活，寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)，傳統(tǒng)筆墨的味道很足，極富生活氣息和時(shí)代色彩。但在1986年以后的作品，無(wú)論是題材，還是表現(xiàn)手法，都有了一個(gè)很大的躍升。所以從整體上來(lái)看，畫(huà)家的前兩個(gè)創(chuàng)作高峰應(yīng)該同屬于紅色經(jīng)典時(shí)代，而第三個(gè)創(chuàng)作高峰以后則應(yīng)該單屬于改革開(kāi)放時(shí)代。

　　以1987年畫(huà)的《黃河魂》為標(biāo)志，以2002年畫(huà)的《滄桑紐約》和2007年畫(huà)的《我的太陽(yáng)》為代表，梁培浩的畫(huà)風(fēng)出現(xiàn)了非常明顯的變化。畫(huà)家并沒(méi)有放棄寫(xiě)實(shí)手法，但加重了筆墨、意境等中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)在作品中的成分，并由對(duì)“形”的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對(duì)“神”的關(guān)注。用筆更加瀟灑、奔放，畫(huà)面的簡(jiǎn)、繁、虛、實(shí)處理得更加合理，意境更加豐富，內(nèi)涵更加厚重。

　　《黃河魂》是梁培浩致力于繪畫(huà)藝術(shù)30多年后創(chuàng)作成功的第一幅山水畫(huà)。這幅表現(xiàn)黃河之水天上來(lái)的作品，在透視上吸收了油畫(huà)技法，畫(huà)面以奔騰的河水為焦點(diǎn)，造成了較強(qiáng)的空間真實(shí)感，整體氣勢(shì)恢弘，細(xì)部耐人尋味，有較強(qiáng)的感染力。更重要的意義在于，畫(huà)家是在來(lái)到珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的第二年創(chuàng)作的這幅畫(huà)。從創(chuàng)作背景來(lái)看，是經(jīng)濟(jì)特區(qū)改天換地的火熱場(chǎng)面在畫(huà)家的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，他以新中國(guó)成長(zhǎng)見(jiàn)證人的人生經(jīng)歷預(yù)感到了中華民族振興的希望就在眼前，他要借黃河魂表現(xiàn)中國(guó)魂，借黃河的氣勢(shì)表現(xiàn)改革開(kāi)放建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一石破驚天的創(chuàng)舉勢(shì)不可擋。所以，這幅畫(huà)的意境已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了畫(huà)面本身，而是時(shí)代的號(hào)角，是為改革開(kāi)放宏偉大業(yè)擂鼓助威。

　　2002年，梁培浩著手創(chuàng)作十米長(zhǎng)卷國(guó)畫(huà)《滄桑紐約》。這幅巨作歷時(shí)七年才告完成。這幅畫(huà)突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)，也改變了一般人仰視紐約的視覺(jué)局限，而是從空中俯瞰紐約全城，拓展了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)題材、表現(xiàn)形式和主題。畫(huà)面上，整個(gè)紐約就像一只想要展開(kāi)沉重翅膀的大鵬，欲飛不能，欲罷亦難。在光與影的明暗變化中，讓人讀到了紐約的滄桑、蒼涼和憂傷，可謂無(wú)聲勝有聲。紐約是資本主義的大本營(yíng)，紐約的滄桑就是資本主義的滄桑。畫(huà)家是在9·11事件發(fā)生后的第二年去的美國(guó)，當(dāng)時(shí)的紐約雖然彌漫著傷感的情緒，但資本主義莫空一切的傲慢絲毫沒(méi)有減弱。真正動(dòng)搖到美國(guó)和其他資本主義國(guó)家信心的事件是2008年發(fā)生在華爾街的金融風(fēng)暴。梁培浩作為一個(gè)藝術(shù)家，顯然不可能先知先覺(jué)地預(yù)感到六年以后將要發(fā)生的事情，但他卻以藝術(shù)家獨(dú)有的敏感提前六年撲捉到了紐約的滄桑。是畫(huà)家畢生歷練的洞察力夯實(shí)了作品的底蘊(yùn)。

　　2007年創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)《我的太陽(yáng)》，是另一幅極具神韻的作品。這幅描繪意大利威尼斯水城的繪畫(huà)，同樣開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)的新局面。中國(guó)畫(huà)有一定的套路和程式，一般來(lái)說(shuō)，離開(kāi)這些套路和程式就不能說(shuō)是國(guó)畫(huà)?！段业奶?yáng)》顯然是在套路之中，但又有所突破。畫(huà)面的構(gòu)圖、用色和線條都符合中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)，但嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)，夸張而不隨意。關(guān)鍵在于，畫(huà)家在作品中表現(xiàn)了一種西方人的阿Q精神：在落日的余輝中，血色般的太陽(yáng)觸手可得，本是一幅讓人垂淚的景象，而貢多拉船上的人們卻在手舞足蹈地對(duì)著太陽(yáng)歌唱。

　　綜觀梁培浩的繪畫(huà)藝術(shù)道路，可以歸納為三個(gè)特色：第一，熱愛(ài)生活，飽含激情，充滿濃厚的生活氣息。梁培浩忠實(shí)踐行毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，腦勤、腿勤、手勤、筆勤，幾十年堅(jiān)持畫(huà)速寫(xiě)，在生活中撲捉美的瞬間，表達(dá)美的訴求。第二，與時(shí)俱進(jìn)，富有鮮明的時(shí)代精神。探索和創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的生命力。梁培浩在他半個(gè)世紀(jì)的美術(shù)追求中，嘗試過(guò)很多題材和表現(xiàn)形式，從工農(nóng)兵到科學(xué)家到少數(shù)民族，從美洲到歐洲，再到非洲，一輩子都在給自己出難題。雖然不是每一次探索都很成功，但探索本身就是一種創(chuàng)新，這便是梁培浩的難能可貴之所在。第三，寓教于畫(huà)，內(nèi)涵深刻。毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》強(qiáng)調(diào)，文藝要為人民大眾服務(wù)，就是強(qiáng)調(diào)文藝作品要有正確而深刻的精神內(nèi)涵。有寓意的繪畫(huà)藝術(shù)作品很多，但像《黃河魂》，特別是《滄桑紐約》和《我的太陽(yáng)》這樣有深刻歷史寓意和國(guó)際政治寓意的繪畫(huà)作品卻很罕見(jiàn)。