十二屆全國人大二次會議和全國政協(xié)十二屆二次會議在北京隆重開幕。帶著13億人民的殷殷重托，來自各地各界的人大代表、政協(xié)委員陸續(xù)抵京，共商國是。據(jù)統(tǒng)計，今年全國“兩會”上來自美術(shù)界的代表委員共有40余人，他們中既有職業(yè)藝術(shù)家，也有美術(shù)教育工作者、民間工藝美術(shù)家、藝術(shù)鑒定者、美術(shù)館館長等。

　　關(guān)鍵詞1：美術(shù)教育

　　教育是民生之基。今年兩會，不少代表、委員關(guān)注到美術(shù)教育問題。在全國政協(xié)委員、花鳥畫家何水法的5個提案中，記者發(fā)現(xiàn)，有3個直接與青少年美術(shù)教育相關(guān)：蘊含中華傳統(tǒng)文化的中國書畫教育要從小抓起、調(diào)整美術(shù)升學(xué)考試中外語分值比重、美術(shù)類高考專業(yè)考試不再臨摹照片。

　　在國外，浙江省美術(shù)家協(xié)會副會長何水法時常看到學(xué)校老師帶領(lǐng)少兒到美術(shù)館、博物館參觀畫展，了解本國藝術(shù)和世界藝術(shù)歷史。而在中國，少兒從小學(xué)開始就有沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，升入初中后不少學(xué)校更是將學(xué)生從早上6點半起床到晚上10點半睡覺之間的全程，按照“精確到分”的標(biāo)準(zhǔn)制訂操作與監(jiān)督流程，幾乎完全剝奪了少年兒童自我培養(yǎng)興趣、綜合發(fā)展的機(jī)會。他希望未來教育改革能夠更多地向音樂美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域傾斜，不要讓乏味的書本知識扼殺了孩子們的天性。何水法說：“在意大利，即使是剛?cè)雽W(xué)的兒童，誰都知道達(dá)·芬奇與米開朗基羅等意大利歷史上的藝術(shù)巨匠。而在中國，知道達(dá)·芬奇同時代的中國畫家如沈周、徐渭等的普通青少年少之又少?！?/p>

　　全國政協(xié)委員、滄州市國學(xué)院創(chuàng)辦者何香久也表示，長久以來，應(yīng)試教育忽略了對受教育的主體——“人”的關(guān)注，只關(guān)注知識，忽略了對孩子們心靈的塑造，造成了一系列社會問題。全國政協(xié)委員、雕塑家李象群今年帶來的提案是改變美術(shù)教育的“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，改變從大學(xué)開始的“精英美術(shù)”，而將美術(shù)教育更廣泛地普及到中小學(xué)和幼兒園。李象群建言，素質(zhì)教育改革應(yīng)當(dāng)加大對美術(shù)、藝術(shù)、音樂等“美學(xué)教育”的投入力度，讓“美育”在基礎(chǔ)教育中普遍化。

　　在現(xiàn)在的教育結(jié)構(gòu)中，從托兒所到中小學(xué)，教育的主線是知識教育，所謂的主科和副科分得非常清楚，數(shù)理化是主科，藝術(shù)是副科。但其實藝術(shù)教育不同于知識教育，也非常重要，它是素質(zhì)教育，是能力教育。從這個意義上說，透過現(xiàn)今的“藝考熱”現(xiàn)象，我們更要關(guān)注教育規(guī)律和教育結(jié)構(gòu)。全國政協(xié)委員、山東省文聯(lián)主席潘魯生表示，“其實大師和藝術(shù)家不是大學(xué)培養(yǎng)的，應(yīng)該是社會培養(yǎng)、社會造就的。在‘藝考’之后的人才培養(yǎng)，應(yīng)該從藝術(shù)學(xué)科專業(yè)的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，結(jié)合人才的需求和面向，健全分類體系。其中既有精英教育，也有大眾教育，有純粹藝術(shù)人才的培養(yǎng)，也要相關(guān)的職業(yè)教育。藝術(shù)從文化層面上來講，應(yīng)該是精英教育。我們應(yīng)該更加重視發(fā)展職業(yè)教育。藝術(shù)教育改革和發(fā)展是雙向的，教育上要進(jìn)一步摸索規(guī)律，更有特色和針對性。選擇藝考的廣大考生也要轉(zhuǎn)變觀念，全面看待藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域，根據(jù)自己的能力、愛好、喜歡，選擇適合的學(xué)校，有更好的發(fā)展?！?/p>

　　關(guān)鍵詞2：城市雕塑

　　城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分，近年來在中國發(fā)展勢頭異常迅猛。2009年，據(jù)中國雕塑院的普查統(tǒng)計表明，在全國661個城市，已立起的6萬多件雕塑中，有81%是近30年來所創(chuàng)作。但公共藝術(shù)的體制建設(shè)與制度規(guī)范不完善，使得近幾年網(wǎng)絡(luò)及媒體上頻頻曝光“雷人”雕塑事件。例如，曾被熱議的河南偃師龍華歡樂園的“大背頭彌勒佛”、鄭州尚未完工就被拆除的“宋慶齡”雕塑、烏魯木齊的“飛天女神”、四川安岳的“檸檬仙女”等等，諸如此類以迎合“個人興趣”的粗制濫造雕塑不在少數(shù)。

　　作為全國政協(xié)委員、中國美協(xié)副主席、全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會藝委會主任的吳為山在此次會議上提出“城市雕塑該立法了”的呼聲。他認(rèn)為，目前公共雕塑思想精神取向不明確，藝術(shù)性不高，創(chuàng)造性不夠，相互模仿，題材與形式雷同；工藝與工程制作粗糙；作品與城市社會文化歷史空間、心理空間、精神空間缺少內(nèi)在聯(lián)系，與建筑空間不協(xié)調(diào)。

　　吳為山表示，“有的是放大的玩具模型或是巨大的工藝品，最終成為擱置于城市空間的擺件。誤把模仿西方城市雕塑和流行藝術(shù)所營建的西洋景當(dāng)成世界性，錯將表現(xiàn)古代生活情境雕塑而營建的‘明清一條街’當(dāng)作繼承傳統(tǒng)。因此，羅馬立柱、裸體雕塑在小區(qū)里立起來了。戴瓜皮帽，拉黃包車的雕塑在街上‘跑來了’。簡單的商業(yè)功利和政治口號催生了大量不銹鋼球‘升’向天空。幾根柱子撐起一只球，名曰‘開發(fā)區(qū)大有希望’，幾束浪花托起一只球，名曰‘長江明珠’，幾只手支起一只球，名曰‘托起明天的太陽’。東西南北中城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)處處托球。近30年來，全國有近20萬只球升起來了。這種滑稽的社會文化現(xiàn)象全世界罕見。”

　　吳為山談到：這些雕塑絕大多數(shù)出自非專業(yè)人士之手。只要注冊辦一個雕塑公司、景觀公司，就可以承接城市雕塑。不少省會城市竟然有上百個雕塑類公司，惡性競爭。鄉(xiāng)鎮(zhèn)不銹鋼企業(yè)成批生產(chǎn)各種不同規(guī)格和造型的“定型”產(chǎn)品，低價出售，造成低劣城市雕塑的泛濫。公共藝術(shù)建造中的委托制度、選拔制度、招標(biāo)制度往往存在不公開、不透明的問題。

　　如何在問題重重的公共藝術(shù)上，建立有效的規(guī)范制度？吳為山建議，城市雕塑需要立法，健全組織機(jī)構(gòu)；各級省市健全城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會，參照全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會的建構(gòu)模式，由建設(shè)部門、文化部門共同組建；在雕塑空間的規(guī)劃方面，建設(shè)部門發(fā)揮好專家的集體作用，實施“規(guī)劃先行”；對重大歷史題材、重要歷史人物、超大型雕塑、投資量大的雕塑項目和重要場館、城市重要節(jié)點的雕塑要建立規(guī)劃報批、評審制度。