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馮驥才:城鎮(zhèn)化要幫助農(nóng)民工建立新的文化精神生活

發(fā)布時(shí)間:2014-03-11  來源:中國新聞網(wǎng)

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全國政協(xié)常委,民進(jìn)中央副主席,中國文聯(lián)副主席馮驥才。中國青年網(wǎng)記者 張炎良 攝

9日上午10時(shí)30分,兩會(huì)新聞中心舉行“政協(xié)委員談保障和改善民生促進(jìn)社會(huì)公平正義”為主題的記者會(huì)。 全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席、中國文聯(lián)副主席馮驥才指出,不能只關(guān)心農(nóng)民工的菜藍(lán)子工程,還要人性地關(guān)心農(nóng)民工的精神生活。特別希望在城鎮(zhèn)化里面解決,在城鎮(zhèn)化里面不僅改變農(nóng)民的物質(zhì)生活的方式,提高他們的生活水平——現(xiàn)代城市文明或者現(xiàn)代科技給人們帶來恩惠的生活質(zhì)量或者含量,更重要的是研究、幫助他們建立既有歷史文明又有現(xiàn)代城市文明的新的文化精神生活。

記者:我想請(qǐng)問馮委員一個(gè)問題。現(xiàn)在我們的農(nóng)民工面臨一個(gè)問題,就是文化孤島的問題,他們既享受不到農(nóng)村的一些文化服務(wù),例如文化站、農(nóng)家書屋等,也享受不到城市文化的條件,例如一些社區(qū)活動(dòng),但是他們對(duì)文化的熱情是非常高的。我想請(qǐng)問您,對(duì)于這個(gè)問題,您認(rèn)為應(yīng)該怎樣更好地保障農(nóng)民工的文化權(quán)益?謝謝。

馮驥才說出自己的想法,他說,首先不要認(rèn)為農(nóng)村的文明一定落后于城市的文明。大家好像有一個(gè)模糊的錯(cuò)誤的觀念,好像認(rèn)為農(nóng)民工到城市來,他的文化就低于城市的文化,可能他在享受現(xiàn)代科技文明給人們帶來的生活設(shè)施硬件的時(shí)候,這個(gè)設(shè)施是高于鄉(xiāng)村的。但是他們的文明不見得是落后的。因?yàn)槲覀兾迩甑奈拿魇窃谖覀児爬系木窦覉@里面,比如天人合一的理念和他們生活的形態(tài),恐怕就比城市更好。比如他們的種種的鄉(xiāng)規(guī)、鄉(xiāng)俗,有很多非常值得我們保護(hù)和恪守的那一部分。有的村莊里,農(nóng)民是非常有道德底線的,世代相傳。所以,當(dāng)他們從鄉(xiāng)村里出來的時(shí)候,有的時(shí)候會(huì)有文化的失落,他們有的時(shí)候好像有一種模模糊糊的,好像被歧視的,認(rèn)為他們的文化是落后的。但是他們?cè)诔鞘欣镉终也坏匠鞘械奈拿?,又融不進(jìn)城市的文明,這樣他們會(huì)產(chǎn)生文化的迷失,這恐怕是一個(gè)精神方面的問題。

馮驥才指出,大家特別關(guān)心,關(guān)心農(nóng)民工的文化權(quán)利,關(guān)心他們心靈的、精神的生活。不能只關(guān)心他們的菜藍(lán)子工程,還要人性地關(guān)心他們的精神生活。特別希望在城鎮(zhèn)化里面解決,在城鎮(zhèn)化里面不僅改變農(nóng)民的物質(zhì)生活的方式,提高他們的生活水平——現(xiàn)代城市文明或者現(xiàn)代科技給人們帶來恩惠的生活質(zhì)量或者含量,更重要的是研究、幫助他們建立既有歷史文明又有現(xiàn)代城市文明的新的文化精神生活。馮驥才說,城鎮(zhèn)化不要把文化拋在外面,要作為城鎮(zhèn)化里面一個(gè)很重要的內(nèi)容和目標(biāo)。

全國政協(xié)常委、副秘書長、提案委員會(huì)副主任、民盟中央專職副主席徐輝補(bǔ)充說,去年全國政協(xié)專門就城鎮(zhèn)化問題做了調(diào)研,調(diào)研過程中訪問了農(nóng)民工居住比較集中的社區(qū),非常令人高興地看到,很多企業(yè)在農(nóng)民工居住比較集中的地方建了很多文化設(shè)施。首先調(diào)研農(nóng)民工的需求,他們喜歡什么樣的,看什么樣的書,看什么樣的電影,喜歡什么樣的娛樂設(shè)施等等。根據(jù)調(diào)查的情況來看,這方面正在不斷地取得進(jìn)步,而農(nóng)民工的精神需求,在一定程度上還是會(huì)得到滿足的。但是這方面的工作,做得還很不夠,很多不是集中居住的農(nóng)民工,其精神需求到底怎么樣,因?yàn)樗麄兊氖杖攵急容^低,怎么來滿足他們的精神需求、文化需求,仍然需要我們下大力氣去做。

作者:張炎良 周小璐 吳章勇     責(zé)任編輯:葉煒