價(jià)值取向決定共同命運(yùn)，時(shí)代精神引領(lǐng)民族振興。

　　連日來(lái)，出席全國(guó)兩會(huì)的我省代表、委員，圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開(kāi)熱議。他們聯(lián)系各自工作實(shí)際，在為如何培育核心價(jià)值觀建言獻(xiàn)策的同時(shí)，也用自己的實(shí)際行動(dòng)，以認(rèn)真履職的敬業(yè)精神，踐行著核心價(jià)值觀。

　　以人為本提升價(jià)值認(rèn)同度

　　“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)’，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義?！闭劶吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，全國(guó)人大代表、吉林森工集團(tuán)董事長(zhǎng)柏廣新很是興奮。

　　柏廣新說(shuō)，一個(gè)人能頂天立地，根子在于他的道德和人品；一個(gè)民族能屹立不倒，關(guān)鍵是有一種偉大的民族精神和價(jià)值取向。

　　他表示，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要堅(jiān)持以人為本，提升共有價(jià)值的認(rèn)同度。內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行，春風(fēng)化雨方能潤(rùn)物無(wú)聲。

　　“社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國(guó)家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊?！比珖?guó)人大代表、民革吉林省副主委郭乃碩說(shuō)，只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，切中利益的關(guān)注點(diǎn)，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力，也就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。

　　“‘為國(guó)效力、為民造福、忠誠(chéng)做人、和諧創(chuàng)業(yè)’是吉林森工人共有的價(jià)值追求。說(shuō)到底，它是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在企業(yè)文化上的一個(gè)集中體現(xiàn)。怎么讓每名員工都有這種文化認(rèn)同，從企業(yè)角度，就是要為員工營(yíng)造和諧干事的環(huán)境，讓大家工作得有尊嚴(yán)有幸福感，能夠通過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！卑貜V新說(shuō)。

　　激濁揚(yáng)清增強(qiáng)價(jià)值判斷力

　　“培育核心價(jià)值觀，要增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力?！比珖?guó)政協(xié)委員、吉林市華僑醫(yī)院院長(zhǎng)朱世增說(shuō)，改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了翻天覆地的變化，日益富足的中國(guó)人，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情懷，卻沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而與日俱增?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有些人總覺(jué)得傳統(tǒng)文化一無(wú)是處，認(rèn)為歐美的月亮比中國(guó)的圓。這種現(xiàn)象在年輕人中表現(xiàn)較為突出，不能不引起我們的深思和警惕。

　　朱世增表示，追尋中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，全民族首先要有共同的價(jià)值追求。而大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將有助于引導(dǎo)人們明辨是非、善惡與美丑。

　　全國(guó)政協(xié)委員、吉林華橋外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)秦和對(duì)此深表認(rèn)同。她認(rèn)為，對(duì)青少年學(xué)生加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育，對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都具有特殊而重要的意義。

　　秦和建議，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行一次系統(tǒng)部署。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入中小學(xué)課程體系建設(shè)，創(chuàng)新課程內(nèi)容和形式，增強(qiáng)生動(dòng)性、活潑型，避免成為簡(jiǎn)單的灌輸與說(shuō)教。加強(qiáng)和改進(jìn)文言文教育，將文言文作為學(xué)生的一項(xiàng)基本素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，力爭(zhēng)通過(guò)一代人的努力，使青少年文言文水平有質(zhì)的提高。在中小學(xué)教師資格考試內(nèi)容、教師培養(yǎng)過(guò)程和各類(lèi)教師培訓(xùn)中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍建設(shè)。建立統(tǒng)籌工作機(jī)制，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，有效整合教育、文化、媒體等各方力量，形成推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的合力。

　　知行合一培育道德責(zé)任感

　　文明，不去實(shí)踐就不可能抵達(dá)。法治，不去奉行就無(wú)以彰顯其公正。誠(chéng)信，不去堅(jiān)守就難以成其為風(fēng)尚。

　　全國(guó)人大代表、省實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)潘永興認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是需要付諸行動(dòng)的價(jià)值準(zhǔn)則，更是一種道德責(zé)任感。

　　“在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，教育扮演著重要的角色?！迸擞琅d說(shuō)，“但在價(jià)值觀教育上，我們的一些做法值得反思。比如，我們常常把一些大道理講給孩子，而沒(méi)有結(jié)合他們的生活實(shí)際，這種教育方式不可能取得好的效果。”

　　在潘永興看來(lái)，在教育的過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)潛移默化的方式向?qū)W生傳遞核心價(jià)值觀，要從具體的事例入手，將價(jià)值觀教育融入到學(xué)生的日常生活、日常行為中去?！拔覀儾粌H要向?qū)W生講優(yōu)秀人物、先進(jìn)事跡，還要把其行為背后的核心價(jià)值觀挖掘出來(lái)。只有知行合一，價(jià)值觀教育才能逐漸深入到孩子的內(nèi)心，才能成為時(shí)刻指導(dǎo)行為的自覺(jué)追求?！?/p>

　　“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從自身做起。政府怎么做、企業(yè)怎么做、個(gè)人怎么做，需要內(nèi)化于心、外化于行。”郭乃碩說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！暗隆弊謽?gòu)建起了我們中華民族的偉大軀體，人人都應(yīng)從做好人做起，從做好事做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變成主導(dǎo)13億國(guó)人思想和行動(dòng)的道德責(zé)任感。