書聲瑯瑯古風存
——代表委員談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課本
朱永新 委員 民進中央副主席、中國教育學會副會長
陳 力 委員 國家圖書館副館長
劉希婭 代表 重慶謝家灣小學校長
2014年9月24日,習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕式上的講話中指出:“只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)?!?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由中華文明幾千年積淀而來,是中國文化的根本所在。在經(jīng)濟全球化浪潮下,如何保有、傳承、發(fā)揚這份獨特的“文化基因”,在今年的全國兩會上,成為很多代表委員關(guān)心的問題。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能流于形式
●記者:在您看來,當下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在哪些問題?
陳力:現(xiàn)在有些學校和文化服務(wù)機構(gòu)在推廣傳統(tǒng)文化時,只強調(diào)形式,把學習傳統(tǒng)文化弄成作秀;一些國學課程,要么是教孩子們穿奇形怪狀的衣服,要么是行跪拜禮。這些都是不對的。傳統(tǒng)文化不都是好的,它也存在一些糟粕,因此,學習傳統(tǒng)文化時,內(nèi)容選擇尤其重要。我們要學習的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容,是能夠和今天以及未來發(fā)展相結(jié)合的部分,而不是那些過時的、封建的、落后的內(nèi)容。另外,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,并不意味著否定、削弱人類其他優(yōu)秀文明成果。我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是在不斷吸收其他優(yōu)秀文明成果的過程中豐富壯大的。
劉希婭:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園,要注意把握兩個規(guī)律,否則會影響教學效果。第一,要遵守教育教學的規(guī)律。過去學習傳統(tǒng)文化曾有一種誤導,好像參加穿漢服等活動,就是進行了國學教育。事實上,這些活動帶給孩子們的只是比較膚淺的東西。此外,選取古文時,不可因編寫教材的需要或編寫者的觀點,對其內(nèi)容進行過于片面的挑選和刪減。要呈現(xiàn)給孩子們一個客觀的世界,然后引導他們?nèi)ケ嫖?,引導他們形成正確的世界觀和價值觀。第二,要把握孩子的身心發(fā)展規(guī)律,不能不區(qū)分年齡套用同一種方法。比如小學一年級學生可以背誦《三字經(jīng)》等簡單內(nèi)容,但對中高年級的學生,不能進行簡單地灌輸,而應(yīng)當引導他們將個人生活經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人、事、物進行互動。
讓孩子浸潤在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中
●記者:您認為怎樣才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正進入孩子們的內(nèi)心?
朱永新:多年來我一直在推動“新教育實驗”,提出“活出中國文化的根本精神”,就是希望學校教育能夠傳遞中國文化的精髓。這些內(nèi)容不能通過說教來進行,而要讓學生通過各種方式,從不同側(cè)面接近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而漸漸了解其中的精髓所在。在這方面我們做了一些嘗試,比如,我們研發(fā)了獨特的傳統(tǒng)文化課程——“在農(nóng)歷的天空下”中國古典詩詞晨誦課程。我們帶著學生以二十四節(jié)氣為線索,根據(jù)四季變化學習詩歌,同時結(jié)合國畫、民間故事、書法、考古、對聯(lián)、民俗等,學習和了解相應(yīng)的知識。除此之外,我們還有午讀、暮省等富有中國韻味的課程,同時也在考慮如何讓中國傳統(tǒng)藝術(shù)進入課堂。我們希望通過不斷探索,尋找讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走進學生內(nèi)心的方式。
劉希婭:應(yīng)當結(jié)合當前課改工作的大背景和大契機,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進去,并對當前教材體系中存在的問題進行一次修正。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園還要注意形式和方式的多元化。這是一個慢慢吸收的過程,“暴飲暴食”只會增加學生的學習負擔。下一階段,我們學校打算利用“小文化課程”的平臺,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。上午進行國家基礎(chǔ)課程教育,下午是“小文化課程”教育,主要包括辯論、主題演講、頭腦風暴等社團活動。我們將在這些活動中,引導學生循序推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習。我期待培養(yǎng)出的學生不是背誦型、接納型的,而是能夠養(yǎng)成主動參與、積極表達的性格。唯有如此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正內(nèi)化為他們內(nèi)心的東西。
加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育刻不容緩
●記者:北京市教委前段時間曾發(fā)布消息稱,北京市中小學多種學科教材將進行改版,其中,語文教材將增加古詩詞、京劇唱段等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這在社會上引起廣泛關(guān)注。對此,您如何看待?
朱永新:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂、進課本,最終走進學生頭腦,其重要性毋庸置疑。一個國家、一個民族,要形成共同的語言、愿景和理想,建立共同的精神家園,必須要有一個共同的閱讀和學習過程。在此過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常重要。走近才會尊敬。只有讓青少年更多地去感知、實踐和體驗鮮活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們才能從中汲取營養(yǎng)。當前,我國很多青少年已被西方的生活方式包圍,吃的、穿的甚至崇拜的英雄都是西方的。去年兩會,我曾提交過一份關(guān)于加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提案,其中就提到當下傳統(tǒng)文化存在嚴重缺失,加強這方面的教育刻不容緩。
陳力:中小學教育中應(yīng)加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習。過去,我國的基礎(chǔ)教育取得了很多成績,但也有一些失誤。其中最明顯的,就是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習不夠,這尤其反映在語文、歷史等學科的教育中。我很支持增加中小學教材中古文的數(shù)量。從文學的角度看,有兩點很重要:其一,古文是中華民族幾千年文明史的主要載體之一,能夠較好地體現(xiàn)中華文化;其二,現(xiàn)代漢語和古代漢語是一脈相承的,如果對古文不了解或了解不透徹,會影響對現(xiàn)代漢語的學習和理解。從教育角度看,古文的內(nèi)涵很豐富,它并不是簡單的識字、作文。在教學過程中,教師既可以借古文拓展自己的發(fā)揮空間,也可以給學生更大的想象空間。