蔡達(dá)峰:教育是生發(fā)人格的土壤
近幾天,在政協(xié)大會(huì)駐地,兩次聽到幾位委員說起學(xué)生輕生的事,從個(gè)案談到了健康、心理、生命、家庭、教育等問題。會(huì)間交流就是這樣,不以解決某個(gè)問題為目的,有感而發(fā),話題不斷演變。當(dāng)然,如果想要眾人商議出一個(gè)結(jié)論,還得開專題會(huì)議,還得選大家想要解決的問題,還得選善于解決這個(gè)問題的人。
交流溝通總是有意義的。留心追溯一下委員們討論中涉及的關(guān)鍵詞,還是會(huì)看到一定的關(guān)聯(lián)性,還是可以發(fā)現(xiàn)各種關(guān)注點(diǎn)、見解,而且是各自的第一反映和看法,很真實(shí)、很直接。比如,學(xué)生輕生的原因,既有直接、特定的因素,也有間接、綜合的因素,包括健康、心理、生命、家庭、教育等。
大家的議論,引發(fā)了我的思考。有人說,生命意識(shí)要從小培養(yǎng),家長(zhǎng)的影響力至關(guān)重要。我覺得有道理,但并不認(rèn)為這是決定性的,不同家庭出身的孩子,也可能有著相似的生命態(tài)度。有人可能會(huì)說,死都不怕的人,還會(huì)怕什么?我也覺得有道理,但轉(zhuǎn)念一想,那何必怕活下去呢?承受痛苦、解除痛苦,不是更勇敢嗎?諸如此類的問題,在心理學(xué)和哲學(xué)上,都有理性的論述,不是常識(shí)所講的那樣簡(jiǎn)單。我沒有能力去深究,既感到自己在生活認(rèn)知上有不足,作為家長(zhǎng)和教師的能力上有不足,也感到社會(huì)環(huán)境上存在的一些不足。
但我還是愿意借這個(gè)機(jī)會(huì),聊一下生命意識(shí)的話題。作為一名教師,我想說的是:個(gè)人對(duì)生命價(jià)值或生活質(zhì)量的把握,取決于人格的健全程度。培養(yǎng)健全的人格,實(shí)在是教育界最應(yīng)該重視的責(zé)任。人的生命活動(dòng)就是生活,人的生活軌跡就是人生,它們本質(zhì)上是一回事。人把握自己的生活,就得處理自身生理、內(nèi)心和言行的關(guān)系,處理自己與財(cái)富、他人的關(guān)系。既然要處理,就會(huì)有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值追求不同,衡量標(biāo)準(zhǔn)不同,處理的結(jié)果就不同。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是人對(duì)自己生命價(jià)值的要求,就是人格。人的一生,面對(duì)無盡的問題,不培養(yǎng)健全的人格,怎么會(huì)有妥善處理生活問題的能力,怎能有真正的滿足感?
人格不是先天的,不會(huì)自然進(jìn)化。其發(fā)育程度,取決于教育。如果從小受到啟蒙,持續(xù)得到培養(yǎng),逐步形成健康的自我意識(shí)和自我教育能力,內(nèi)外促進(jìn),它才會(huì)不斷健全。這種培育,不是憑經(jīng)驗(yàn)和說教,而是靠有先進(jìn)文化支撐的教育,靠富有良知和理性的教育家和學(xué)校,靠按照先進(jìn)的素質(zhì)教育理念構(gòu)建起來的國民教育體系,包括小學(xué)的養(yǎng)成教育、中學(xué)的成人教育和大學(xué)的通識(shí)教育等。教育強(qiáng)則少年強(qiáng),少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。教育與人格,如同體育與體格,前者以后者為本。不致力于人格的健全,不追求生活真諦和生命價(jià)值,與世俗同好,何談教育之強(qiáng)?與增強(qiáng)學(xué)生的生命健康、生活信心和能力的需要相比,與排解學(xué)生的思想困惑和心理苦惱的迫切性相比,那些打著教育名義,實(shí)則追求成績(jī)的行為,比如應(yīng)試教育中的考分,學(xué)生書包的重量乃至學(xué)校的排名等,都只是功利和表面的。(蔡達(dá)峰,全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席、復(fù)旦大學(xué)教授)
《中國教育報(bào)》2016年3月8日第2版