人物名片：

　　徐英，男，1957年生，高中畢業(yè)后上山下鄉(xiāng)當(dāng)知識青年，1978年考入南開大學(xué)漢語言文學(xué)系，1982年畢業(yè)后分配在內(nèi)蒙古文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴覐氖挛膶W(xué)批評和文藝?yán)碚撗芯抗ぷ?，任研究室主任、《民族文藝報》主編?997年調(diào)入內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院從事科研、教學(xué)、編輯工作。2003年考入中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院攻讀博士學(xué)位，2006年畢業(yè)獲得博士學(xué)位?，F(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院《內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》副主編、教授、碩士研究生導(dǎo)師。

　　除去日常的學(xué)報的編輯工作外，徐英教授還為本科生和碩士研究生講授“中國文化研究二十講”、“中國北方民族藝術(shù)研究”、“中國傳統(tǒng)文化典籍選讀”、“中國北方民族文物研究——以遼、金、元文物為例”、“人類學(xué)田野調(diào)查工作的理論與實踐”、“人類學(xué)經(jīng)典名著導(dǎo)讀”等課程，并受邀在內(nèi)蒙古師范大學(xué)雕塑研究院、南開大學(xué)東方藝術(shù)系和中國藝術(shù)研究院等大學(xué)和研究單位進(jìn)行多次專題學(xué)術(shù)講座。 徐英教授的主要研究方向，是中國北方游牧民族的藝術(shù)，特別側(cè)重于中國北方草原游牧民族藝術(shù)史的研究。他在國家核心期刊和省級報刊雜志上發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文及文藝評論文章，出版學(xué)術(shù)專著《中國北方游牧民族造型藝術(shù)》（內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2006年版），并參加了《少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)研究》等書的撰寫工作，專著《文明的困惑》一書獲自治區(qū)第六屆社會科學(xué)評獎優(yōu)秀成果獎，論文《蒙古族藝術(shù)特征的文化透視》獲內(nèi)蒙古自治區(qū)第七屆藝術(shù)創(chuàng)作《薩日娜》獎理論獎，專著《中國北方游牧民族造型藝術(shù)》一書獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)政府頒發(fā)的“內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果”二等獎。

　　徐英教授還多次受邀，參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會，計有：參加了“東方美學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”（2000年）、在蒙古國首都烏蘭巴托舉行的“游牧文明國際學(xué)術(shù)研討會”（2001年）和在杭州舉行了“絲綢之路與蒙元藝術(shù)國際學(xué)術(shù)研討會”（2005年）。曾于2006年（去韓國）、2007年（去蒙古國）、2008年（去越南）。2009年（去柬埔寨）、2010年（去北朝鮮）、2010年（去俄羅斯）出國訪學(xué)及進(jìn)行田野調(diào)查和學(xué)術(shù)研究。

　　目前承擔(dān)英國皇家協(xié)會“Kara-khitan Art ＆ Archaeology: From Monggolia to Western Central Asia”（哈喇契丹的藝術(shù)與考古——從蒙古到中亞、西亞）的研究項目，這一課題由英國牛津著名學(xué)者瑪杜教授主持，邀請各國歐亞藝術(shù)的研究者參加，由聯(lián)合國教科文組織基金贊助。同時，徐英教授還組織了十幾位研究中國北方草原游牧民族藝術(shù)的博士和教授，共同撰寫了大型系列叢書“中國北方草原游牧民族藝術(shù)史系列叢書”，包括中國北方草原游牧民族的繪畫史、雕飾史、工藝史、宗教藝術(shù)史、服飾史、民間藝術(shù)史、建筑史、藝術(shù)交流史等，計約10本。徐英教授自己編撰的《歐亞草原游牧民族歷史文化大事年表》（62萬字）年內(nèi)，也將由內(nèi)蒙古教育出版社出版發(fā)行。他目前完成的課題項目《蒙古族飾品研究》，也準(zhǔn)備整理出版。

　　徐英教授獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)政府獎（即“內(nèi)蒙古自治區(qū)第二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果政府獎”二等獎）的學(xué)術(shù)專著《中國北方游牧民族造型藝術(shù)》，是在他的博士論文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過繼續(xù)深入的研究和探索，而獨立完成的專門研究中國北方游牧民族造型藝術(shù)的學(xué)術(shù)專著。他的博士論文曾獲中央民族大學(xué)優(yōu)秀博士論文。該書在研究了大量的中國北方草原上的文物實物和眾多中外文文獻(xiàn)支持的基礎(chǔ)上，并對前輩學(xué)者有關(guān)中國北方草原游牧民族造型藝術(shù)的研究成果總結(jié)拓展，從藝術(shù)史的角度直接切入，將造型藝術(shù)的主要門類——繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等——置于中國北方游牧民族歷史發(fā)展的框架下和中國北方游牧民族文化變遷的背景中進(jìn)行考察梳理。 徐英教授的研究，一直堅持實證研究的方法，他每年都要抽出許多時間來，下去或者到國外進(jìn)行深入細(xì)致的田野調(diào)查工作。然后結(jié)合歷史學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)的多維視點，全方位探尋中國北方草原游牧民族藝術(shù)的奧秘，努力獲得中國北方草原游牧民族的造型藝術(shù)獨立于世界藝術(shù)之林的美學(xué)依據(jù)，管窺其與生俱來的中國北方草原獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格和其變異發(fā)展的民族學(xué)成因。努力從宏觀上把握中國北方草原游牧民族造型藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展、交融和變異的軌跡與規(guī)律。在研究中，徐英教授還引申出“凈美”的審美理念，揭示了中國北方草原游牧民族造型藝術(shù)的魅力所在。他十分推崇世界著名的藝術(shù)史學(xué)家、英國牛津大學(xué)教授哈斯克爾的“圖像證史”的學(xué)術(shù)觀點，在自己的研究領(lǐng)域，他發(fā)現(xiàn)并歸納出中國北方草原游牧民族造型藝術(shù)的幾個獨特的規(guī)律：即“生活藝術(shù)化、藝術(shù)民俗化、宗教形象化”后，在此立論的平臺上，將又向前推進(jìn)了一步，推導(dǎo)出“藝術(shù)皆史”的學(xué)術(shù)命題，展現(xiàn)了作者在學(xué)術(shù)研究和理論探索上的原創(chuàng)性。

　　徐英教授的教學(xué)十分認(rèn)真，他帶的碩士研究生，多人的碩士畢業(yè)論文，被評為優(yōu)秀碩士畢業(yè)論文，2011年，他心臟病發(fā)作，上午在醫(yī)院輸液后，下午又站在講臺上，堅持給研究生上完課。他勤奮敬業(yè)的精神，令學(xué)生們深受感動。目前，他最大的心愿和學(xué)術(shù)努力方向，是將歐亞草原這一連接歐亞文明的橋梁和通道，作為一個整體來進(jìn)行研究，特別是從造型藝術(shù)的角度，進(jìn)行深入的發(fā)掘。他帶領(lǐng)他的研究生們，從具體的出土文物和民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的個案入手，爭取在十到十五年的時間里，逐個梳理具體的歐亞草原，特別是中國北方草原游牧民族的造型器物，從微觀到宏觀，構(gòu)成歐亞草原游牧民族藝術(shù)全景式研究領(lǐng)域，使之成為當(dāng)代文化藝術(shù)研究中的顯學(xué)。最近，他與俄羅斯莫斯科社會科學(xué)院的聯(lián)合研究項目項目，剛剛結(jié)題，又投入到與韓國同仁的聯(lián)合研究項目中。

　　徐英教授在繁忙的編輯工作和教學(xué)研究之余，熱心于民主黨派的會務(wù)工作，現(xiàn)為民進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會常委、民進(jìn)內(nèi)蒙古區(qū)委文化藝術(shù)委員會主任。在擔(dān)任民進(jìn)內(nèi)蒙古大學(xué)支部主任期間，他利用內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)術(shù)資源豐厚的有利條件，積極組織支部成員為內(nèi)蒙古自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)建言獻(xiàn)策，先后提交民進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會提案及建議等100多項，他領(lǐng)導(dǎo)的民進(jìn)內(nèi)蒙古大學(xué)支部，在組織發(fā)展工作方面成績顯著，將諸多博士、教授、留學(xué)歸國人員及內(nèi)蒙古大學(xué)專門引進(jìn)的優(yōu)秀人才，介紹加入到民進(jìn)組織中來，擴(kuò)大了民進(jìn)在社會上的影響，提高了民進(jìn)的知名度。這些優(yōu)秀的人才被吸引進(jìn)民進(jìn)組織后，確實發(fā)揮了他們的作用。因此，他領(lǐng)導(dǎo)下的民進(jìn)內(nèi)蒙古大學(xué)支部被評為民進(jìn)內(nèi)蒙古自治先進(jìn)基層組織。