人民政協(xié)網(wǎng)北京3月6日電 （林儀 揭春雁）“祠堂是中華傳統(tǒng)文化的載體之一，充分挖掘和利用祠堂文化，發(fā)揮其特殊功能，有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施?！比珖f(xié)委員、民進(jìn)廣東省委會(huì)副主委黃玲說。今年，她將向全國政協(xié)提交提案《充分利用祠堂文化資源助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略》。

　　這件提案源于一次調(diào)研。2018年10月，黃玲率民進(jìn)廣東省委會(huì)文化出版工委一行，到肇慶市開展“加強(qiáng)嶺南祠堂文化保護(hù)利用”課題調(diào)研。

　　在調(diào)研中，黃玲發(fā)現(xiàn)，部分祠堂建筑的原真性保護(hù)較弱，“祠堂建設(shè)一般都是族中人自己規(guī)劃、設(shè)計(jì)。有的宗族之間互相攀比，修舊如新，原真性被破壞，甚至損毀文物?！倍乙恍┮栏接陟籼媒ㄖ姆沁z文化也面臨消亡。

　　“祠堂文化相關(guān)歷史文獻(xiàn)與研究龐雜，涉及多類型的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多領(lǐng)域，足可形成‘祠堂學(xué)’。”但黃玲認(rèn)為，目前祠堂文化總體研究的深度、廣度不夠。

　　帶著問題和思考，黃玲每到一個(gè)地方出差，都要到當(dāng)?shù)氐撵籼每匆豢?，與鄉(xiāng)親們聊一聊。她發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村祠堂多閑置，部分充當(dāng)老人活動(dòng)中心或村居圖書室，還有的用作村民酒堂，甚至出租給私人承包作商業(yè)用途等。而祠堂保護(hù)資金主要靠族群集資。

　　在今年年初的廣東省兩會(huì)上，民進(jìn)廣東省委會(huì)提出的《關(guān)于充分利用祠堂文化資源，助力嶺南鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提案》，引起了人們的關(guān)注。但黃玲認(rèn)為這個(gè)話題不僅在廣東亟待重視，在全國也有普遍性。于是，她又將這一提案帶到了全國兩會(huì)。

　　“我們要樹立‘保護(hù)優(yōu)先’的理念，注重對(duì)祠堂建筑本體及周邊環(huán)境的整體保護(hù)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)，構(gòu)建祠堂活化利用指導(dǎo)體系，從其特色功能出發(fā)，分級(jí)保護(hù)、適度開發(fā)，出臺(tái)支持與引導(dǎo)的相關(guān)政策與配套措施?！秉S玲建議，可選取部分區(qū)域的祠堂作建設(shè)示范，政府加以引導(dǎo)，分步推進(jìn)。

　　“祠堂是鄉(xiāng)村休閑游的文化坐標(biāo)?！秉S玲說。