那么，是不是只有縱坐標(biāo)就夠了呢？不對(duì)的，還要有一條橫坐標(biāo)，在習(xí)近平總書記系列重要講話里面，也貫穿了一個(gè)重要的橫坐標(biāo)。這個(gè)橫坐標(biāo)是什么呢？就是當(dāng)今中國(guó)和世界的兩大關(guān)系。

　　第一大關(guān)系就是中國(guó)和廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系，特別是我們和新興經(jīng)濟(jì)體的關(guān)系，也就是金磚國(guó)家的關(guān)系?，F(xiàn)在總書記正在巴西還有一些拉美國(guó)家訪問(wèn)，剛剛參加過(guò)金磚五國(guó)的重要的會(huì)議。在這個(gè)會(huì)議上，我們進(jìn)一步推進(jìn)了金磚國(guó)家的合作，已經(jīng)宣布要成立金磚國(guó)家的開發(fā)銀行，這就是我們合作發(fā)展、互利共贏的一個(gè)典范。當(dāng)年鄧小平同志就講過(guò)，整個(gè)的世界上和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題之中，說(shuō)到底是兩大問(wèn)題，一個(gè)是南北問(wèn)題，南北關(guān)系的問(wèn)題，就是富國(guó)壓迫窮國(guó)，壓迫廣大發(fā)展中國(guó)家，而廣大發(fā)展中國(guó)家要謀求合作共贏、平等發(fā)展的機(jī)會(huì)；還有一個(gè)就是東西關(guān)系問(wèn)題，因?yàn)楫?dāng)時(shí)冷戰(zhàn)格局還存在，東西問(wèn)題，那就是蘇、美兩國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，這是一個(gè)和平的問(wèn)題。南北問(wèn)題是發(fā)展問(wèn)題，東西問(wèn)題是和平問(wèn)題。現(xiàn)在我們看到在發(fā)展中國(guó)家里，中國(guó)的發(fā)展對(duì)于整個(gè)廣大的發(fā)展中國(guó)家是一個(gè)利好的，特別是極大利好的一件事情。中國(guó)給廣大發(fā)展中國(guó)家樹立了一個(gè)榜樣。什么樣的榜樣呢？過(guò)去我們廣大的發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，面前可以供借鑒的只有一條路，這就是西方發(fā)達(dá)國(guó)家、西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化道路。現(xiàn)在中國(guó)依靠中國(guó)特色社會(huì)主義，依靠改革開放實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，給廣大的發(fā)展中國(guó)家樹立了一個(gè)榜樣。當(dāng)然對(duì)這條道路，他們也要根據(jù)本國(guó)的情況來(lái)加以運(yùn)用，不能夠說(shuō)照搬照抄，照搬照抄任何一個(gè)國(guó)家的模式都要吃虧的。但是中國(guó)的成功確實(shí)給他們極大的鼓舞，使得他們認(rèn)識(shí)到什么是現(xiàn)代化的發(fā)展方向。

　　中國(guó)的崛起對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，還有第二個(gè)重要的意義，就是為廣大的發(fā)展中國(guó)家謀求一個(gè)在國(guó)際游戲規(guī)則里面更加平等、更加公平、更加能夠使得廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)合作共贏的這樣一個(gè)可供依靠的力量，也可以說(shuō)是一個(gè)重大的力量。正是這樣力量的發(fā)揮，所以才有金磚五國(guó)的高峰會(huì)議，才有現(xiàn)在取得的豐碩成果，才有現(xiàn)在的廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，盡管碰到很多很多的問(wèn)題，但是我總的感覺到，他們的自信心越來(lái)越強(qiáng)，為什么強(qiáng)？就是因?yàn)橛兄袊?guó)的榜樣，有中國(guó)的力量。

　　在橫坐標(biāo)里面還有第二個(gè)重要的關(guān)系，就是社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系恐怕還會(huì)長(zhǎng)期的存在下去。習(xí)近平總書記系列重要講話里面，給我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和處理好社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系提供了很重要的指導(dǎo)意見。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系是回避不掉的，也是躲不過(guò)去繞不過(guò)去，也是當(dāng)今處理一切國(guó)際關(guān)系，包括處理中國(guó)自身發(fā)展必須要面對(duì)、必須要應(yīng)對(duì)的一個(gè)重大問(wèn)題。它不僅僅是理論問(wèn)題，而且也是重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。怎么處理？在這個(gè)問(wèn)題上，我們是有過(guò)教訓(xùn)的，認(rèn)識(shí)上曾經(jīng)有過(guò)偏差的，這個(gè)我們必須要面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。在習(xí)近平總書記系列重要講話里面，給我們?nèi)绾慰茖W(xué)地認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，打開了一個(gè)大門，給了一把鑰匙，給了一個(gè)基本的指導(dǎo)原則。

　　我們可以看到社會(huì)主義和資本主義里面存在著三個(gè)并存的關(guān)系，第一個(gè)就是對(duì)立和斗爭(zhēng)的關(guān)系。它是兩大思想體系，兩大指導(dǎo)思想，兩種意識(shí)形態(tài)，兩種價(jià)值觀，也是兩個(gè)人類社會(huì)上不同的社會(huì)制度，要看到這一點(diǎn)。所以這種對(duì)立和斗爭(zhēng)是客觀事實(shí)，也是不容回避的。

　　那是不是只有這一個(gè)關(guān)系呢？不是的。習(xí)近平總書記系列講話還給我們指出了第二個(gè)重要的關(guān)系，這就是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。所謂競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是什么？就是在同一個(gè)國(guó)際游戲規(guī)則、同一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則里面，在同樣的一個(gè)地球村里面，社會(huì)主義和資本主義在共存之中，在共同發(fā)展之中，存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)它是帶有兩個(gè)方面的，第一個(gè)方面它是要以遵守國(guó)際的共同準(zhǔn)則和共同的游戲規(guī)則來(lái)進(jìn)行的，所以是一種和平的關(guān)系。但是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)之中也有它的驚險(xiǎn)之處，這個(gè)驚險(xiǎn)之處就是美國(guó)是不希望中國(guó)一方獨(dú)大，所以在中國(guó)的和平發(fā)展的道路上必然會(huì)受到各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。

　　但是另外一方面，我們之間的相互關(guān)系也不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，所以這就涉及到第三層關(guān)系，就是長(zhǎng)期合作的關(guān)系，包括中美兩國(guó)?，F(xiàn)在的中美關(guān)系雖然很錯(cuò)綜復(fù)雜，但是它的基本面還是需要長(zhǎng)期合作。不但在兩國(guó)的關(guān)系上要長(zhǎng)期合作，包括兩國(guó)共同面對(duì)的世界性問(wèn)題、國(guó)際性問(wèn)題的時(shí)候，包括全球治理這個(gè)問(wèn)題上，也需要長(zhǎng)期合作。正因?yàn)橛虚L(zhǎng)期合作這個(gè)基本面，所以我們進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)是需要的，必要的競(jìng)爭(zhēng)也是需要的，但是在斗爭(zhēng)之中要掌握主動(dòng)權(quán)，要掌握有理、有力、有節(jié)、有度，特別是要掌握在斗爭(zhēng)之中還要留有充分的回旋余地。因?yàn)楫?dāng)今的世界上總的來(lái)說(shuō)要想解決問(wèn)題，更多的是要靠平等協(xié)商、和平協(xié)商，平等談判、和平談判來(lái)解決，靠強(qiáng)權(quán)、靠武力是不可能解決問(wèn)題的。當(dāng)然，我們絕對(duì)不屈服于外來(lái)的壓力，包括武力的壓力，我們絕不能夠在涉及國(guó)家的主權(quán)、涉及到國(guó)家的領(lǐng)土完整這些大事大非上吞下不可下咽的苦果，絕對(duì)不能做這樣的事情。這是我們民族的利益、國(guó)家的利益、人民的共同利益所決定的。所以在這些問(wèn)題上，我們都有一個(gè)戰(zhàn)略定力，既要有戰(zhàn)略的智慧、戰(zhàn)略的遠(yuǎn)見、戰(zhàn)略的謀略，同時(shí)還要有戰(zhàn)略的定力。這樣才能夠遇事不驚，化險(xiǎn)為夷，始終掌握國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)和平發(fā)展、改革開放的主動(dòng)權(quán)。

　　所以總結(jié)起來(lái)，這樣縱橫兩個(gè)坐標(biāo)，說(shuō)到底還是由中國(guó)特色社會(huì)主義帶來(lái)的中國(guó)力量的強(qiáng)大，中國(guó)力量的上升，中國(guó)國(guó)際地位的提升，中國(guó)影響力和話語(yǔ)權(quán)在逐漸地加大。這樣的一個(gè)歷史過(guò)程中所產(chǎn)生的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是要站在國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的交匯點(diǎn)上來(lái)判斷形勢(shì)、把握規(guī)律、掌握未來(lái)、掌握主動(dòng)。這就是當(dāng)今中國(guó)和世界關(guān)系發(fā)生的重要變化。

　　由此說(shuō)來(lái)，我們觀察國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的時(shí)空觀，也要有一個(gè)重大的自覺的調(diào)整。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)時(shí)空觀的形成，是我們中國(guó)國(guó)際地位和歷史地位上升的結(jié)果，也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路成功、理論成功和制度成功的一個(gè)結(jié)果。所以我們要在這個(gè)問(wèn)題上有清醒的自覺。把握住這個(gè)時(shí)空觀，我們就能夠更好地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話中一系列重大的判斷。