今年是中華人民共和國成立67周年。1949年，以毛澤東為領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民，在經(jīng)歷了長期的艱苦曲折的武裝斗爭和其他形式的斗爭以后，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。從此，中國人民掌握了國家的權(quán)力，成為國家和社會的主人。中國進入了人民當(dāng)家作主的時代。中國共產(chǎn)黨成為中華人民共和國的執(zhí)政黨。中華人民共和國已經(jīng)成立近七十年，共和國的理念早已深入人心。但是，2016年新年伊始，一位教授在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表文章，別有意味地宣揚“重申共和國這一偉大理念”，說中國共產(chǎn)黨的政治統(tǒng)治的正當(dāng)性無法回避，還說脫離了歷史語境的“人民的選擇”，以及政治神學(xué)的“歷史的選擇”，均排除了程序合法性維度，沒有現(xiàn)實法權(quán)程序支撐，不過是它的變種，聽起來響亮，其實弱不禁風(fēng)。近些年來，一些學(xué)者不斷地拿西方的合法性來挑戰(zhàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。這位教授就是代表。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是憲法確定的。更重要的是，中國的近現(xiàn)代歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是人民的選擇，始終得到了中國最廣大人民的支持，是中國現(xiàn)實的需要，具有最大的正當(dāng)性。

　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既是人民的歷史選擇，也是人民的現(xiàn)實選擇。中國共產(chǎn)黨同廣大群眾的聯(lián)系，對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是95年的奮斗歷史形成的。中國共產(chǎn)黨離不開人民，人民也離不開中國共產(chǎn)黨，這不是任何力量所能夠改變的。當(dāng)年，中國人民用民心拋棄了背離民心的中國國民黨?；春?zhàn)役中百萬農(nóng)民用小推車表明了自己的選擇。陳毅元帥感慨地說：淮海戰(zhàn)役是山東人民用小推車推出來的。被稱為“最后一個儒家”的梁漱溟晚年在回答外國記者提問時說：“沒有共產(chǎn)黨沒有新中國，這個是百分之百的事實，百分之百的事實。”1949年7月1日，民主黨派領(lǐng)袖在祝賀中國共產(chǎn)黨28年誕辰的賀電中指出：“假使中國人民沒有共產(chǎn)黨，就不知道黑暗的日子何時始能終了，貴黨之誕生，實為新中國出現(xiàn)的信號，中國人民為貴黨之誕生而狂歡，正是理所當(dāng)然。我們充分相信，中國人民必然永遠地團結(jié)在貴黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民民主的工業(yè)化的中國必然建造成功，而貴黨又必然與中國人民同壽同榮?！泵裰鼽h派的心聲，也代表了億萬中國人民的心聲。這位教授還說，歷史的選擇只能代表過去人民的選擇，不能代表今天的人民選擇。在他看來，只能像西方一樣，通過直接選舉，才能真正代表人民的選擇。這位教授重申“共和國理念”的動機終于露了出來。這位呆在京城象牙塔的教授，走出書齋，去基層看看，今天的人民不選擇中國共產(chǎn)黨嗎？國內(nèi)外的許多民調(diào)一再表明中國人民對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的支持和擁護是西方許多執(zhí)政黨無法比擬的。美國知名中國問題研究學(xué)者、華盛頓大學(xué)教授狄忠蒲在今年6月將出版的書中認為，中國共產(chǎn)黨仍然享有高得驚人的民眾支持率，并未有脫離中國人民。難道只有投票才能表明自己的態(tài)度嗎？中國歷史上民眾一次次用民心表明了自己的選擇。在當(dāng)前的條件下，中國人民通過自己的人民代表，選擇了對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的支持。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的中共中央，通過一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，贏得了中國人民發(fā)自內(nèi)心的擁護，這是真正的統(tǒng)治正當(dāng)性。人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高舉的旗幟。中國共產(chǎn)黨通過人民民主專政國體、人民代表大會基本政治制度、基層民主制度來實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。同時，中國共產(chǎn)黨也把自己置于人民監(jiān)督之下。人民的眼睛是雪亮的，人民是無所不在的監(jiān)督力量。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不會懈??；只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。設(shè)計和發(fā)展國家政治制度，必須注重歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、形式和內(nèi)容有機統(tǒng)一。要堅持從國情出發(fā)、從實際出發(fā)，既要把握長期形成的歷史傳承，又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則，還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題，不能割斷歷史，不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。政治制度是用來調(diào)節(jié)政治關(guān)系、建立政治秩序、推動國家發(fā)展、維護國家穩(wěn)定的，不可能脫離特定社會政治條件來抽象評判，不可能千篇一律、歸于一尊。在政治制度上，看到別的國家有而我們沒有就簡單認為有欠缺，要搬過來；或者，看到我們有而別的國家沒有就簡單認為是多余的，要去除掉。這兩種觀點都是簡單化的、片面的，因而都是不正確的。

　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是由中國共產(chǎn)黨自身的特點和優(yōu)點決定的。1921年成立以來，中國共產(chǎn)黨具有其他任何政黨無法比擬的特點和優(yōu)點。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊。工人階級是最有遠見，最大公無私，最富于革命性、徹底性的階級。在中國社會各政治集團中，正如毛澤東指出的，“只有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨，才最沒有狹隘性和自私自利性，最有遠大的政治眼光和最有組織性，而且也最能虛心地接受世界上先進的無產(chǎn)階級及其政黨的經(jīng)驗而用之于自己的事業(yè)?！敝袊伯a(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革中，始終為著民族的利益和人民的利益，無私奮斗。中國共產(chǎn)黨始終高度重視自身的建設(shè)，使黨永遠保持無產(chǎn)階級政黨的先進性、純潔性，始終保持無產(chǎn)階級政黨的本色。一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，中國共產(chǎn)黨就堅決防范和打擊。人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，中國共產(chǎn)黨就堅定不移反對腐敗。要堅持用制度管權(quán)管事管人，抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機制，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，堅持有腐必反、有貪必肅，下最大氣力解決腐敗問題，努力營造風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣，不斷以反腐倡廉的新成效取信于民。黨的十八大以后，在習(xí)近平總書記“全面從嚴治黨”思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨正在推進黨的建設(shè)新的偉大工程。全黨正將“全面從嚴治黨”思想融會在思想上、落實在行動中：自覺堅定理想信念，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者；自覺增強歷史擔(dān)當(dāng)意識，視責(zé)任重于泰山，視事業(yè)勝于生命，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的輝煌業(yè)績；自覺增強真摯為民情懷，對群眾有平等之心、仁愛之情、體恤之意，始終與群眾打成一片，一塊過、一塊干，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更佳幸福美好的生活；自覺堅持實事求是的思想作風(fēng)，堅持從實際出發(fā)，求真務(wù)實，腳踏實地，真抓實干，奮發(fā)進取，扎實推進黨的各項事業(yè)發(fā)展；自覺運用科學(xué)方法，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀方法論，增強戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、系統(tǒng)思維、底線思維能力，破解全面深化改革中遇到的難題，增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性和主動性，書寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章！