當(dāng)前位置: 首頁(yè)  >  民進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)  >  解讀

對(duì)五大發(fā)展理念的理論思考

發(fā)布時(shí)間:2016-04-21  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

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  五大發(fā)展理念回應(yīng)了一系列重大問(wèn)題,體現(xiàn)了目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向

  目標(biāo)導(dǎo)向,要解決的是理想與現(xiàn)實(shí)的差距;問(wèn)題導(dǎo)向,要解決的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。兩者往往交織在一起。五大發(fā)展理念體現(xiàn)了目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向,我們需要從支撐發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因和解決發(fā)展的突出問(wèn)題的需要入手加深理解。

  發(fā)展,說(shuō)到底是以人為中心的發(fā)展。當(dāng)前,我們黨正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。宏偉目標(biāo)在激勵(lì)著我們、牽引著我們,這就是目標(biāo)導(dǎo)向。在新的發(fā)展起點(diǎn)上,面對(duì)新的情況、新的戰(zhàn)略任務(wù),我們要從單純的“速度情結(jié)”中走出來(lái),以壯士斷腕的勇氣,以新的理念引領(lǐng)發(fā)展,促使發(fā)展方式有實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

  五大發(fā)展理念的創(chuàng)新也體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向,回應(yīng)了一系列重大問(wèn)題。比如避免落入“中等收入陷阱”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有不同的看法,有人認(rèn)為,不僅中等收入有陷阱,高收入、低收入都有陷阱。這種看法有一定道理。但我們現(xiàn)在正處在從中等收入向高收入過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期,警惕“中等收入陷阱”不僅是現(xiàn)實(shí)的,而且是必要的。比如高度重視生態(tài)環(huán)境的承載壓力問(wèn)題。從工業(yè)革命算起,西方資本主義世界的環(huán)境覺(jué)醒,用了200年時(shí)間。中國(guó)是人口眾多的發(fā)展中大國(guó),就業(yè)和財(cái)政保障壓力大,需要加快發(fā)展,但仍以擔(dān)當(dāng)和勇氣,下決心加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),堅(jiān)定不移地走綠色低碳循環(huán)發(fā)展道路。比如通過(guò)全面深化改革,解決好供給側(cè)、結(jié)構(gòu)性、體制性突出矛盾問(wèn)題。在擴(kuò)大有效需求和調(diào)整需求結(jié)構(gòu)的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,向高水平的供需平衡躍升。這是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程,涉及利益關(guān)系的深刻調(diào)整,需要將治標(biāo)與治本結(jié)合起來(lái),需要經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)。比如社會(huì)政策如何守住民生底線的問(wèn)題。我們既要面臨經(jīng)濟(jì)高速擴(kuò)張背景下收入和福利剛性的問(wèn)題,又要面對(duì)經(jīng)濟(jì)增速放緩和結(jié)構(gòu)性改革帶來(lái)的下崗失業(yè)、收入降低等陣痛問(wèn)題,必須堅(jiān)持和落實(shí)守“底線”、?!盎尽?。這些舉措都是以五大發(fā)展理念回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  五大發(fā)展理念體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則

  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論體系的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中占有重要位置。五大發(fā)展理念體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則,是豐富中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的新理念、新思想。

  一是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。確立新的發(fā)展理念,有利于解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,有利于創(chuàng)新發(fā)展思路、推動(dòng)改革,有利于更加有效地配置資源,這些都有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

  二是堅(jiān)持以人為中心的發(fā)展取向?;卮鹆税l(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的根本問(wèn)題。

  三是有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)。五大發(fā)展理念體現(xiàn)了社會(huì)主義的治理優(yōu)勢(shì),有利于通過(guò)開(kāi)放和互利共贏實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。

  四是注重公共利益、整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。五大發(fā)展理念是發(fā)展方向的引領(lǐng),體現(xiàn)了發(fā)展的原則要求和價(jià)值取向,是對(duì)公共利益、整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的追求。

  五是有效的市場(chǎng)與有為的政府有機(jī)結(jié)合。在充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中決定性作用的同時(shí),要更好地發(fā)揮政府的作用。制定五年發(fā)展規(guī)劃,以五大發(fā)展理念對(duì)發(fā)展予以引領(lǐng),是黨和政府在尊重市場(chǎng)規(guī)律前提下的主動(dòng)作為。

  五大發(fā)展理念是具有世界影響的發(fā)展新理論

  無(wú)論是從馬克思主義的傳承性,還是從發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的樣本意義來(lái)看,中國(guó)都最有條件產(chǎn)生具有世界影響的發(fā)展新理論。五大發(fā)展理念,是理論創(chuàng)新的重要成果,是具有世界影響的發(fā)展新理論。

  黨的十八屆五中全會(huì)和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)工作部署都注重發(fā)揮五大發(fā)展理念的統(tǒng)轄引領(lǐng)作用,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革將治標(biāo)與治本結(jié)合起來(lái),去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板,著眼于解決突出問(wèn)題。這樣的理念思路和決策體系,在中國(guó)過(guò)去的調(diào)整、改革和宏觀調(diào)控中沒(méi)有過(guò),也絕不是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求學(xué)派或供給學(xué)派政策主張的簡(jiǎn)單照搬。中國(guó)在發(fā)展實(shí)踐中形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是最具有樣本意義、最鮮活的發(fā)展理論。堅(jiān)持五大發(fā)展理念,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代特點(diǎn)和新的國(guó)際環(huán)境的科學(xué)判斷與把握,體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵的不斷豐富。

  五大發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政的新理念,是馬克思主義中國(guó)化的新成果,是適應(yīng)新階段、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、引領(lǐng)新常態(tài)的重要指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。我們要真正做到崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享,用五大發(fā)展理念引領(lǐng)推動(dòng)新的發(fā)展實(shí)踐,促進(jìn)發(fā)展理論的創(chuàng)新。

  (作者系馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

作者:尹漢寧     責(zé)任編輯:施海燕