當(dāng)前位置: 首頁(yè)  >  民進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)  >  解讀

我們的道路越走越寬廣

——“中國(guó)特色社會(huì)主義形成與發(fā)展”的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題解析

發(fā)布時(shí)間:2016-07-05  來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》

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  辛向陽(yáng):總書(shū)記說(shuō)的“這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要完成這個(gè)歷史性課題,必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路充滿(mǎn)生機(jī)和活力,有幾個(gè)特點(diǎn):首先,它能捍衛(wèi)中國(guó)主權(quán)安全。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上指出:“我們的國(guó)權(quán),我們的國(guó)格,我們的民族自尊心,我們的民族獨(dú)立,關(guān)鍵是道路、理論、制度的獨(dú)立。”沒(méi)有主權(quán)安全就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這是基本前提。其次,它參與經(jīng)濟(jì)全球化的能力越來(lái)越強(qiáng)。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)建立開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制、建設(shè)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),這條道路開(kāi)辟了中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的廣闊空間,無(wú)所不在的“中國(guó)制造”、遍布全球的中國(guó)投資、影響世界的中國(guó)文化、走向全球的中國(guó)人等,都對(duì)世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這條道路參與經(jīng)濟(jì)全球化的效益越來(lái)越好,為中國(guó)發(fā)展提供的空間也越來(lái)越大。再次,它是不斷探索、把握、運(yùn)用規(guī)律的道路。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我們黨已經(jīng)提了如下“三大規(guī)律”:共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;現(xiàn)代化的一般規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化的普遍規(guī)律、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律;經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律??梢钥闯?,這條道路在不斷探索各種發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,為解決前進(jìn)道路上存在的各種復(fù)雜問(wèn)題提供了正確的途徑。

  宋友文:習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!睂?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),主義從來(lái)不是一種純粹的書(shū)齋里的理論,而是和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題緊密聯(lián)系的。當(dāng)前,我們國(guó)家面臨的重大歷史性課題,就是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義,就是指導(dǎo)解決這個(gè)歷史性課題的“主義”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成和發(fā)展的歷史告訴我們,解決我們國(guó)家當(dāng)前面臨的歷史性課題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既不能固守傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式、重犯“左傾”錯(cuò)誤,走封閉僵化的老路,也不能借口糾正“左傾”錯(cuò)誤進(jìn)而從根本上否定社會(huì)主義,走改旗易幟的邪路。

  唐愛(ài)軍:堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,需要我們堅(jiān)定道路自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?!袄下贰笔侵父母镩_(kāi)放前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉僵化關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)的傳統(tǒng)道路?!靶奥贰敝阜艞壣鐣?huì)主義旗幟,走資本主義道路。歷史證明,“老路”會(huì)使人民群眾陷入貧苦、國(guó)家陷入落后,社會(huì)主義事業(yè)陷入危機(jī),注定沒(méi)有出路。歷史反復(fù)證明,資本主義道路同樣不適合中國(guó)國(guó)情,無(wú)法使中國(guó)走向富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民富裕。所以,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑。

  4.如何理解一脈相承的“脈”

  主持人:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系寫(xiě)出了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”,是深深扎根中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展進(jìn)程,產(chǎn)生了哪些重要的階段性成果,其核心要義是什么?中國(guó)特色社會(huì)主義與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的,貫穿其中的“脈”是什么?

  辛向陽(yáng):改革開(kāi)放以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,形成了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”,形成了“三個(gè)代表”思想。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”,形成了科學(xué)發(fā)展觀。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界,開(kāi)創(chuàng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面,形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義在探索和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的重要理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,內(nèi)容貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科,涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,是內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走向中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。

  貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義與馬列主義、毛澤東思想的“脈”,很重要的一個(gè)方面就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,如堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想和價(jià)值追求,堅(jiān)持以工人階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位,堅(jiān)持以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為根本任務(wù)等等。

  宋友文:中國(guó)特色社會(huì)主義和馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的,這個(gè)“脈”應(yīng)包括馬克思主義的精髓,即實(shí)事求是。實(shí)事求是與問(wèn)題意識(shí)緊密聯(lián)系,研究問(wèn)題解決問(wèn)題,越實(shí)事求是,就越符合人民的利益。習(xí)近平總書(shū)記指出:“問(wèn)題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治。推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,傾聽(tīng)人民呼聲。”中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,不斷探索創(chuàng)新,回答新問(wèn)題、解決新矛盾。

  5.如何理解“兩個(gè)更加”

  主持人:鄧小平同志1992年在視察南方重要談話(huà)中指出:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?!绷?xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善,從而為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障。如何進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型?

  辛向陽(yáng):制度的更加成熟定型可以從多個(gè)層面把握。首先,從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的角度來(lái)說(shuō),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,都是推動(dòng)制度更加成熟定型的重要方式。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,其中就包含著各項(xiàng)制度的更加成熟定型。十八大報(bào)告提出,到2020年依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成。法治政府本身就是制度更加成熟定型的標(biāo)志,推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程,其實(shí)也就是用法治方式推進(jìn)制度更加成熟定型的過(guò)程。全面從嚴(yán)治黨,建立健全我們黨的各項(xiàng)制度也是制度成熟定型的一個(gè)重要標(biāo)志?!吨醒朦h內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃綱要(2013—2017年)》明確要求:到建黨100周年時(shí)全面建成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、運(yùn)行有效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。其次,其他諸多領(lǐng)域任務(wù)的落實(shí),比如打造服務(wù)型政府、創(chuàng)新型國(guó)家、學(xué)習(xí)型社會(huì)等,都包含了對(duì)制度更加成熟定型的要求。再次,要借鑒人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。

  唐愛(ài)軍:習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去?!泵鎸?duì)日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,我們黨要以制度的現(xiàn)代化推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。要堅(jiān)持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新,堅(jiān)持和完善現(xiàn)有制度,從實(shí)際出發(fā),及時(shí)制定一些新的制度,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟、更加定型,為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障。

 ?。ū緢?bào)記者 謝文 劉江偉 劉夢(mèng)記錄整理)

作者:     責(zé)任編輯:施海燕