構(gòu)建中國新型政黨制度的理論體系和話語體系，是新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究的必然要求，是新時(shí)代多黨合作的現(xiàn)實(shí)需要，也是對(duì)外講好中國故事，加強(qiáng)正面宣傳，展現(xiàn)中國良好國際形象的需要。習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案。但當(dāng)前中國新型政黨制度在對(duì)外傳播中存在“有理說不出，說了傳不開”的問題，遭到誤解、質(zhì)疑乃至歪曲、攻擊等現(xiàn)象依然存在，尚未獲得應(yīng)有的認(rèn)知和認(rèn)可。

　　理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。但是，中國新型政黨制度理論研究還不能充分滿足多黨合作政治實(shí)踐的需要。統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)和社會(huì)主義學(xué)院的理論研究往往局限于對(duì)中國新型政黨制度的歷史研究、政策闡釋以及政策成因分析；而高等院校學(xué)者們則礙于搜集政策文件的困難，難以做到理論與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。同時(shí)，由于歷史文化、思想觀念和政治實(shí)踐的巨大差異，中國新型政黨制度在對(duì)外宣傳中也面臨著理論體系不健全、話語表達(dá)不順暢的問題。馬克思說，理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。統(tǒng)戰(zhàn)工作主要是做人的思想政治工作。理論研究為人的思想觀念的確立提供有效的理論支撐。所以，只有加快構(gòu)建中國新型政黨制度的理論體系和話語體系，才能更好地夯實(shí)多黨合作的共同思想政治基礎(chǔ)，彰顯制度優(yōu)勢(shì)，傳播正確聲音，回應(yīng)國際關(guān)切，擴(kuò)大這一制度的國際影響力，提升話語權(quán)。

　　“兩個(gè)結(jié)合”是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。?gòu)建中國新型政黨制度理論體系和話語體系必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”?！皟蓚€(gè)結(jié)合”，即馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，中國新型政黨制度是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是為解決中國問題而產(chǎn)生、發(fā)展和鞏固完善起來的。所以，構(gòu)建中國新型政黨制度的理論研究必須堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想。如果照抄照搬西方政黨制度的概念、理論和語言表達(dá)方式，難免出現(xiàn)詞不達(dá)意，有隔靴搔癢之感，有時(shí)甚至出現(xiàn)南轅北轍之謬。

　　堅(jiān)持馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，必須充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富語言詞匯，建構(gòu)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國新型政黨制度理論體系和話語體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝結(jié)在全體中華兒女內(nèi)心深處的根脈魂，是塑造全體中國人思想觀念、價(jià)值理念、行為方式和政治情感認(rèn)同的最深沉的文化基礎(chǔ)和精神積淀。在構(gòu)建中國新型政黨制度話語體系時(shí)要堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用符合中國人的思想觀念、價(jià)值取向和社會(huì)心理的概念、詞匯、邏輯、表達(dá)來闡釋中國新型政黨制度的價(jià)值導(dǎo)向、結(jié)構(gòu)功能和特色優(yōu)勢(shì)。中國新型政黨制度的理論研究只有用中國人民熟悉的概念詞匯、文字語言和表達(dá)方式，才能便于中國人民理解、接受，產(chǎn)生情感共鳴和思想政治上的認(rèn)同。

　　堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，推動(dòng)構(gòu)建中國新型政黨制度理論體系和話語體系，需要把握好以下三個(gè)方面：

　　一要立足統(tǒng)戰(zhàn)視野。中國新型政黨制度是中國的一項(xiàng)基本政治制度，也是中國統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一種制度安排。所以，深刻理解中國新型政黨制度離不開統(tǒng)戰(zhàn)視野。在統(tǒng)戰(zhàn)視野下研究中國新型政黨制度的許多問題，包括為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為什么要堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，為什么會(huì)形成一種團(tuán)結(jié)合作的政黨關(guān)系，等等，都會(huì)豁然開朗。

　　二要用比較的方法來認(rèn)識(shí)中國新型政黨制度。馬克思主義與西方自由主義有著根本不同的世界觀和方法論。在中國新型政黨制度理論中，無論從政黨的概念內(nèi)涵、產(chǎn)生方式、性質(zhì)特征、行動(dòng)目標(biāo)、政黨關(guān)系和政黨功能等方面都與西方自由主義政黨制度有著本質(zhì)的不同。這既是中國新型政黨制度的特色和優(yōu)勢(shì)，也是構(gòu)建中國新型政黨制度理論體系需要重點(diǎn)關(guān)注的地方。

　　三要準(zhǔn)確把握理論體系和話語體系的相互關(guān)系。理論體系是話語體系的根基。理論體系為話語體系提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而話語體系則是理論體系在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)和傳達(dá)方式。理論體系的表達(dá)宣傳也需要把握話語體系的特點(diǎn)和規(guī)律，這樣才能把中國新型政黨制度宣傳好，提升我們的國際話語權(quán)和這一制度的影響力。

　?。ㄗ髡呦抵醒肷鐣?huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部教授）