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祁述裕、閆爍:以數(shù)字集成技術(shù)助推文化創(chuàng)新

發(fā)布時(shí)間:2022-06-24     來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

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  近日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)提出,“促進(jìn)文化和科技深度融合,集成運(yùn)用先進(jìn)適用技術(shù),增強(qiáng)文化的傳播力、吸引力、感染力”。《意見(jiàn)》言簡(jiǎn)意賅地指明了當(dāng)今文化和科技融合的重點(diǎn)與方向。

  文化發(fā)展史就是一部

  文化和科技不斷融合的歷史

  達(dá)·芬奇曾說(shuō)過(guò):藝術(shù)借助于科技的翅膀才能高飛。從某種角度看,人類文化發(fā)展史就是一部文化和科技不斷融合的歷史。從繪畫(huà)到攝影再到電影,從造紙術(shù)到打印機(jī)再到互聯(lián)網(wǎng),技術(shù)始終是推動(dòng)文化發(fā)展的基本動(dòng)力。

  麥克盧漢提出的“媒介即訊息”這一著名論斷揭示了媒介的價(jià)值,洞見(jiàn)了科技對(duì)文化的深刻影響。麥克盧漢認(rèn)為,人們的文化表達(dá)總是與媒介密不可分,媒介本身就是有意義的訊息。人類只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事文化傳播和社會(huì)活動(dòng)。真正有意義、有價(jià)值的“訊息”是特定時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它們所開(kāi)創(chuàng)的可能性以及由此帶來(lái)的社會(huì)變革。而媒介的變遷則取決于科技發(fā)展?;诖?,著名歷史學(xué)家威廉·麥克高希認(rèn)為“人類文明的界定是以傳播媒介為前提的”,并以“文化技術(shù)”為參考,重新界定了世界文明史,將其劃分為表意文字、音標(biāo)字母、印刷技術(shù)、電子影像以及計(jì)算機(jī)或數(shù)字技術(shù)等五個(gè)階段。

  技術(shù)革命深刻影響著文化發(fā)展過(guò)程。從人類歷史看,三次大的科技創(chuàng)新帶來(lái)文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的革命性變化。第一次是印刷技術(shù)的出現(xiàn),關(guān)鍵技術(shù)是鉛活字印刷、卷筒紙輪轉(zhuǎn)鉛印機(jī)及自動(dòng)鑄排機(jī)等印刷技術(shù)和排版技術(shù)創(chuàng)新,帶來(lái)了圖書(shū)出版業(yè)、報(bào)刊業(yè)、廣告業(yè)、新聞業(yè)等文化業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。第二次是電訊技術(shù)的出現(xiàn),關(guān)鍵技術(shù)是留聲機(jī)、無(wú)線電通信、激光照排、光纖通信、衛(wèi)星電視、彩色電視、CD、DVD、磁帶錄像技術(shù)等創(chuàng)新,催生出電影業(yè)、電視業(yè)、廣播業(yè)、唱片業(yè)等視聽(tīng)文化業(yè)態(tài)。第三次是信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),關(guān)鍵技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、智能控制技術(shù)等創(chuàng)新,帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等新業(yè)態(tài)風(fēng)起云涌。

  數(shù)字集成技術(shù)提升

  文化的傳播力、吸引力和感染力

  目前,新一輪數(shù)字集成技術(shù)創(chuàng)新成為文化和科技融合的新特點(diǎn)。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)共同構(gòu)成了推動(dòng)文化創(chuàng)新的技術(shù)矩陣。其中,擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)極大地提升了文化的表現(xiàn)力,人工智能促進(jìn)了文化體驗(yàn)的交互性,5G連接起海量的文化數(shù)據(jù)資源,大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的圖譜化和可視化,物聯(lián)網(wǎng)使文化場(chǎng)景更具感知力。數(shù)字技術(shù)矩陣的靈活組合,能夠形成不同的創(chuàng)新應(yīng)用場(chǎng)景,深刻改變著文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的方式,極大地增強(qiáng)了文化的傳播力、吸引力和感染力。

  數(shù)字集成技術(shù)創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  第一,提供全新文化體驗(yàn)。全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語(yǔ)言交互、高逼真等數(shù)字集成技術(shù),注重線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合,帶給人們?nèi)碌臄?shù)字化感知,極具沉浸感和體驗(yàn)感。數(shù)字集成技術(shù)不僅在虛擬世界創(chuàng)造出數(shù)字形象,而且能夠?qū)⑾胂笾械漠?huà)面投射至現(xiàn)實(shí)世界中。比如,在2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式中,破冰而出的冰雪五環(huán)、60米高的冰瀑、500名演員與雪花共舞等視覺(jué)奇觀,帶給觀眾強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊。這場(chǎng)視覺(jué)盛宴的背后是全息技術(shù)、5G、裸眼3D、三維仿真、人工智能、運(yùn)動(dòng)追蹤等技術(shù)的集成應(yīng)用。

  第二,打破文化時(shí)空限制。作為融合3D建模、虛擬仿真、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等多種技術(shù)于一體的復(fù)合技術(shù),數(shù)字孿生技術(shù)廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)生活各個(gè)領(lǐng)域,包括展覽展示等文化活動(dòng)中。數(shù)字孿生技術(shù)打破了時(shí)空限制,再現(xiàn)和復(fù)原歷史遺跡和歷史空間,為觀眾提供跨越歷史、融通古今的感受。比如,在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館,觀眾可登上一艘碩大的“沙飛船”,伴隨著四周的投影,模擬坐船揚(yáng)帆遠(yuǎn)行,感受運(yùn)河兩岸的城市和鄉(xiāng)村風(fēng)景。又如,2021年“發(fā)現(xiàn)·北京中軸線”展覽,綜合應(yīng)用全息數(shù)控影像、聯(lián)動(dòng)720度環(huán)幕、空間定位聲場(chǎng)等多種數(shù)字技術(shù)。公眾可以在展覽中通過(guò)VR互動(dòng),登臨虛擬的中軸線北端鐘鼓樓遠(yuǎn)眺南北中軸線,并且通過(guò)50余張數(shù)字衛(wèi)星照片直觀感受北京中軸線與北京城市空間的共同發(fā)展與變遷。

  第三,豐富文化表現(xiàn)形式??萍紕?chuàng)新與文化創(chuàng)意的深度融合,再造了文化生產(chǎn)流程和生產(chǎn)方式,催生了虛擬人、云游戲、NFT數(shù)字藏品等新的文化業(yè)態(tài)和新模式。比如,虛擬主播、虛擬主持人、虛擬員工等被廣泛應(yīng)用于不同場(chǎng)景。虛擬人是通過(guò)計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)音合成等技術(shù),打造出的具備數(shù)字化外形的虛擬人物,是多重技術(shù)的集合。比如,虛擬歌手洛天依登上冬奧舞臺(tái)演唱歌曲,引發(fā)國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注,成為第一位登上奧運(yùn)舞臺(tái)的中國(guó)虛擬歌手。又如,備受粉絲追捧的“初音未來(lái)”擁有優(yōu)美的人物造型,極具辨識(shí)度的嗓音,能互動(dòng)甚至還能開(kāi)直播演唱會(huì)。

  第四,增強(qiáng)文化的參與性和互動(dòng)性。在數(shù)字時(shí)代,由XR、面部識(shí)別、動(dòng)作捕捉、空間定位、多點(diǎn)觸控技術(shù)等構(gòu)成的交互技術(shù)在文博場(chǎng)館、演藝場(chǎng)所等線下文化設(shè)施中得到廣泛應(yīng)用,旨在激發(fā)受眾興趣,引導(dǎo)受眾參與和互動(dòng)。比如,克利夫蘭藝術(shù)博物館運(yùn)用交互技術(shù)將參觀者的面部表情與館藏藝術(shù)品進(jìn)行匹配,增進(jìn)參觀者與藝術(shù)品的聯(lián)系。谷歌藝術(shù)與文化項(xiàng)目運(yùn)用3D可視化、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)開(kāi)發(fā)各類互動(dòng)小游戲,如街頭畫(huà)廊、藝術(shù)自拍等,吸引用戶參與。以街頭畫(huà)廊為例,用戶可以在全球10個(gè)城市的虛擬場(chǎng)景中,設(shè)置自己喜歡的畫(huà)作,有效提升了文化體驗(yàn)。

  第五,提升文化傳播精準(zhǔn)度。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,文化信息的傳輸速度不斷加快,人們獲取文化內(nèi)容的渠道也更加廣泛,這就對(duì)文化傳播精準(zhǔn)度提出了更高的要求。北京市石景山區(qū)推出了以石景山文化E站為代表的公共文化服務(wù)效能大數(shù)據(jù)平臺(tái),借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù),對(duì)客流量、活動(dòng)量、群體情緒、月度最受歡迎排行等文化數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、處理、分析和可視化,大大提高了公共文化服務(wù)供給的精準(zhǔn)度。截至2021年8月末,石景山文E系統(tǒng)用戶近40萬(wàn),受到了當(dāng)?shù)鼐用竦母叨日J(rèn)可,也為線下的公共文化服務(wù)場(chǎng)館積聚了人氣。

  數(shù)字集成技術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新前景廣闊

  數(shù)字集成技術(shù)在推動(dòng)文化創(chuàng)新方面展現(xiàn)了極為廣闊的前景,也成為提升國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的制高點(diǎn)。

  實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)集成,需要跨學(xué)科人才的集成。以TeamLab為例,TeamLab是一家世界著名的數(shù)字集成藝術(shù)團(tuán)隊(duì),致力于通過(guò)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作探索藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、設(shè)計(jì)以及自然界的交匯點(diǎn)。該團(tuán)隊(duì)成員包括藝術(shù)家、程序員、工程師、CG動(dòng)畫(huà)師、數(shù)學(xué)家、建筑師等多個(gè)領(lǐng)域的專家。TeamLab擅長(zhǎng)借助全息投影、裝置藝術(shù)、算法影像以及XR等數(shù)字技術(shù),打造光影交織的藝術(shù)互動(dòng)空間,最大限度地調(diào)動(dòng)觀眾的感官體驗(yàn)。TeamLab的作品被許多國(guó)際知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)永久收藏。TeamLab在上海成立的無(wú)界美術(shù)館,僅兩年時(shí)間就接待了來(lái)自全球各地的100多萬(wàn)觀眾。令人欣喜的是,我國(guó)在數(shù)字技術(shù)與文化融合領(lǐng)域也涌現(xiàn)出許多極具潛力的新興企業(yè)。2021年,騰訊研究院和清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院聯(lián)合開(kāi)展了文化和科技融合研究。同時(shí),征集、遴選了文化和科技融合的前沿性案例,展現(xiàn)了文化和科技融合的多元場(chǎng)景和創(chuàng)新成果。從一個(gè)層面反映了我國(guó)企業(yè)在運(yùn)用數(shù)字集成技術(shù)促進(jìn)文化創(chuàng)新領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。

  值得一提的是,數(shù)字技術(shù)與文化融合并沒(méi)有改變文化是靈魂、內(nèi)容為王的基本事實(shí)。數(shù)字集成技術(shù)只有和優(yōu)質(zhì)文化創(chuàng)意相結(jié)合,才能產(chǎn)生有持久吸引力、感染力的文化產(chǎn)品。因此,與優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容企業(yè)結(jié)合,成為許多科技型企業(yè)的選擇。比如,F(xiàn)acebook改名為“Meta”并宣布進(jìn)入元宇宙領(lǐng)域。其中,VR是元宇宙技術(shù)體系中的重要一環(huán)。Meta不僅重視硬件和軟件的開(kāi)發(fā),而且大量投資文化內(nèi)容生產(chǎn),包括收購(gòu)Unit 2 Games等多家VR游戲工作室,制定了一整套內(nèi)容扶持計(jì)劃等。

  可以預(yù)計(jì),隨著《意見(jiàn)》的實(shí)施,數(shù)字集成技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用將更加廣泛,文化和科技融合程度將不斷加深,在增強(qiáng)文化傳播力、吸引力、感染力、提升文化軟實(shí)力方面將發(fā)揮更大的作用。

 ?。ㄗ髡咂钍鲈O抵醒朦h校(國(guó)家行政學(xué)院)教授,博士生導(dǎo)師,享受?chē)?guó)務(wù)院特貼專家,民進(jìn)中央?yún)⒄h政特邀研究員。)

作者:祁述裕 閆爍     責(zé)任編輯:邵飛
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